Sương Mù Giăng Giăng và Nắng Thu Dệt Hoa

Anh yêu yêu,

Buổi sáng mở rèm cửa sổ và bầu trời sương mù phủ làm em nhớ đến một ngày Đà Lạt xa xưa. Là dân Sài Gòn thì hiếm khi có sương mù nên khi được ngắm đồi thông Đà Lạt mờ ảo trong sương mù, em bỗng thấy lòng tràn ngập một hạnh phúc dù rất nhỏ nhoi. Em nhớ ngày đó em đã từng viết rằng hạnh phúc ở quanh ta. Vâng, thì đọc một quyển sách hay, cũng là hạnh phúc. Nghe được một bản nhạc dễ thương, cũng là một hạnh phúc. Ngắm một cảnh đẹp, cũng là hạnh phúc.

Sáng nay với tách cà phê ấm, với trời CA sương mù giăng, em luôn chọn cho mình là những nhạc phẩm nhẹ nhàng mà em từng yêu thích.

Tình cảm là những gì khó giải thích. Chả thế mà ngạn ngữ Tây Phương đã nói rằng con tim có những lý lẽ riêng của nó. Trong lãnh vực âm nhạc, em là thế đó. Trái tim em yêu nhạc ai thì em cứ thế yêu. Trái tim em yêu giọng hát ai thì em cứ thế yêu. Yêu và được yêu là một hồng ân. Phan Nhật Nam mới viết cho em cách đây vài hôm như vậy khi em hỏi Nam trong hai người (em và một người khác), ai được ân phúc, em hay người kia? Ừ anh nhỉ, khi mình còn yêu được thì có nghĩa mình vẫn còn biết rung động. Tình cảm chưa chai đá thì đó là hồng ân.

Ngoài những nhạc sĩ nổi tiếng trước 1975 mà em yêu mến nhất là PD và NVĐ thì những nhạc sĩ mới viết sau này có vài người, em không hiểu vì sao trái tim em thiên vị cho nhạc của họ thế.

Phạm Mỹ Lộc là một trong vài nhạc sĩ đó. Lộc không nổi tiếng lắm. Lộc viết cũng không nhiều vì bận bịu đời sống gia đình. Tuy thế, Lộc có căn bản nhạc lý rất vững và nhạc của Lộc thuộc loại “khá cao”. Em gửi lại link của bài viết cũ mà em phỏng vấn Mỹ Lộc để anh thấy Lộc đã và đang viết sách về nhạc Việt.

· Phạm Mỹ Lộc-Hành Trình Về Âm Nhạc Việt

· Nhớ Về Dòng Suối Âm Thanh Sài Gòn 20 năm Xưa

“Khá cao” là vì có thể kén người nghe.

Lần đầu tiên em nghe nhạc Lộc là vào năm 2000. Tại nhà cô em họ, Bích Hợp. Hợp cho nghe một CD gồm ba chị em Hợp hát. Hoa nắng là nhạc phẩm êm dịu, nhẹ nhàng, thanh thoát đã chinh phục em ngay. Năm năm sau, khoảng 2005, Phạm Mỹ Lộc gửi một CD. Em nghe và ô kìa, hoa nắng cũ vang lên. Hóa ra Hoa Nắng mà Hợp hát chính là của Phạm Mỹ Lộc. Cái câu “Chờ em mặt trời khép mi ngủ yên” nghe thật dễ thương. Dễ thương như câu “thương em mong manh như một cành lan” trong nhạc Vũ Đức Nghiêm.

Anh nghe này, Hoa Nắng qua hai giọng hát: một của Bích Hợp, và một của Phạm Đức Nghĩa (em của Phạm Mỹ Lộc, mà em gọi là “giọng ca đất”). Trương Sĩ Lương từng nêu nhận xét là giọng Lộc ấm, sang còn giọng Hợp đài các, sang trọng, thu hút người nghe nhưng em tìm không thấy file do Lộc hát. Đây là Bích Hợp và Phạm Đức Nghĩa:

Hoa Nắng- Phạm Mỹ Lộc- Ca sĩ: Bích Hợp-Phạm Đức Nghĩa

Năm 2009 thì phải Mỹ Lộc gửi cho em, Quê Hương Tuổi Nhỏ.

Anh yêu yêu, sau một thời gian dài không nghe nhạc thì bản ấy của Lộc đã thu hút em nghe liên tiếp năm lần. Em không biết vì sao. Có thể vì giai điệu, cũng có thể vì ngôn ngữ trong đó. “Con nghé ọ” đã quyến rũ em. Tuy thế, Lộc không muốn em giới thiệu. Lý do thì thật buồn: đó là Lộc phổ thơ Nhất Hạnh. Thiền sư này thì bị người hải ngoại tẩy chay. Tuy vậy, trong nắng thu của bầu trời California hôm nay, em thích anh nghe bài ấy. Trần Thu Hà diễn tả rất hay:

Quê Hương Tuổi Nhỏ-Phạm Mỹ Lộc- Ca sĩ: Trần Thu Hà

Nắng đã lên, sương mù vừa tan. Ly cà phê cũng vừa cạn. Những âm thanh nhẹ nhàng, sang cả vẫn quấn quýt trong phòng.

Em phải từ biệt anh thôi, anh yêu. Nhưng trước khi giã từ, anh nghe nhé. Nắng thu của Phạm Mỹ Lộc với ba giọng hát: Mỹ Lộc- Lâm Dung và Phạm Đức Nghĩa.

Nắng Thu-Phạm Mỹ Lộc- Ca sĩ Lâm Dung

Nắng Thu-Phạm Mỹ Lộc- Ca sĩ: Phạm Mỹ Lộc- Phạm Đức Nghĩa

Rồi em sẽ mời anh nghe những nhạc sĩ khác mà em yêu mến.

Sương mù Califonia làm mọi nỗi buồn dường như nhạt nhòa đi. Khi nỗi buồn nhạt thì có vẻ như niềm vui hớn hở hơn. Phải thế không anh?

Rừng Gió California mùa thu 2014

Hoàng Lan Chi

Posted in Tạp Ghi | Comments Off on Sương Mù Giăng Giăng và Nắng Thu Dệt Hoa

Kỷ Niệm 2 Năm Thành Lập Bạn Hữu Tình Thâm ( Gia Long và Thân Hữu ) ngày 2/11/2014 tại hội trường Việt Báo

LGT: đây không phải là bài tường thuật của một phóng viên thuần túy. Tôi đi dự vừa với tư cách phóng viên vừa với tư cách một cựu nữ sinh Gia Long. Do đó, trong bài viết này là chút tâm tình của cá nhân tôi khi lần đầu tham dự buổi họp đầy tình tương thân tương ái của một nhóm cựu học sinh Sài Gòn xưa.

Lễ kỷ niệm hai năm thành lập của Nhóm Bạn Hữu Tình Thâm (Gia Long và thân hữu) vừa được tổ chức tại hội trường của Việt Báo vào 11 giờ thứ Bẩy ngày 2 tháng 11, 2014.

Nguyên Nhân Thành Lập Nhóm

Bạn Hữu Tình Thâm nguyên thủy chỉ là một nhóm rất nhỏ của các cựu nữ sinh Gia Long ở gần nhau. Sau đó thấy sinh hoạt vui vẻ, ấm cúng và thưởng thức các món ăn “cây nhà lá vườn” rất vui nên nhiều cựu nữ sinh dù ở không gần cũng tham gia. Năm 2012, nhóm nhỏ tổ chức ăn mừng Quế Hương (NK 2010-2012) mãn nhiệm kỳ. Trong nhóm nhỏ này cũng có Ngọc Long, cựu Hội trưởng nhiệm kỳ trước (2006-2008). Trong dịp này, hai cựu nữ sinh lớn tuổi trong nhóm là Thúy Điệp, Hoàng Loan cùng Quế Hương nảy ra ý tưởng thành lập nhóm. Chị Thúy Điệp, nhân dịp được đọc một quyển sách in trong nước dịch từ truyện Pháp có tựa đề hay nên chị đề nghị đặt cho nhóm là “Ánh Lửa Tình Bạn”. Ngọc Long đã nói đùa “Đốt lửa nhà bạn chớ ánh lửa gì” vì mỗi lần tụ họp tại nhà chị Thúy Điệp thì cả đám đùa nghịch phá phách như đốt nhà! Sau đó một cựu giáo sư Gia Long nhắc rằng có một nhóm trùng tên trong nước nên nhóm đổi lại là “Bạn Hữu Tình Thâm”.

Vài hình ảnh của lễ ra mắt năm 2012

Hồng Loan (HT 2012-2014) – Mỹ Hương (HT 2014-2016)

Chút buồn của tháng Tư/2014

Hơn 30 thành viên của nhóm Bạn Hữu Tình Thâm vừa qua một đợt sóng gió. Đó là vào tháng 4/2014, Hội Ái Hữu Cựu NS GL Nam CA tổ chức bầu cử. Mọi năm chỉ có một liên danh và hầu như rơi vào tình trạng “năn nỉ người này ra, người kia ra” vì toàn là công việc vác ngà voi. Hội Trưởng Hồng Loan đã không có ý định tái cử nên nhóm Bạn Hữu Tình Thâm trong một buổi vui chơi bèn “năn nỉ người kia, người nọ” để thành lập một liên danh. Điều buồn cười là cựu Hội Trưởng Ngọc Long cũng là người bị kéo ra bắt làm hội trưởng lần nữa. Ứng viên Triệu Kim Dung cũng tương tự. Ứng viên Phan Thị Sách cũng bị “lôi” vào phút chót vì chị kia không có xe. Sau đó đương kim Hội Trưởng Hồng Loan đổi ý, lại tiếp tục tranh cử. Thế là có hai liên danh. Từ đó nảy ra vấn đề “thủ thuật tranh cử”. Vài thủ thuật không được đẹp đã được phía Hồng Loan áp dụng gây tai tiếng cho trường Gia Long vốn dĩ được mọi người khắp nơi nể trọng yêu quý xưa nay. Nhóm này đã làm cho mái trường yêu quý của họ bị mang tiếng là có chứa chấp cộng sản nằm vùng đang thi hành NQ 36 ở Nam CA! Điều đau buồn nhất là sự chụp mũ này lại được “tung hê” ra ngoài cộng đồng. Hoàng Lan Chi đã phải “vào cuộc” để bảo vệ danh tiếng cho trường. Sự thật đã được giãi bày với mọi chứng cớ và lý luận thuyết phục. Gọn một câu là Gia Long Nam CA không hề có nhóm nào đã thi hành NQ 36. Các cựu hội trưởng Ngọc Long-Quế Hương có những thành tích sáng chói khi đương nhiệm, làm vẻ vang hội với những hoạt động thiện nguyện trong cộng đồng, hoạt động chống cộng khi tham gia biểu tình, hoạt động văn nghệ đứng đắn nêu cao tinh thần Trưng Triệu của cô gái Việt. Quý cựu nữ sinh hay thân hữu nào muốn tìm hiểu vấn đề này để có nhận định đứng đắn về Gia Long chúng tôi, xin mời xem tài liệu cũ tại đây: Tài Liệu Về Vụ Bầu Cử Gia Long Nam CA-Tháng 4 đen/ 2014. Những vị nào sau khi đọc xong, nếu cảm thấy mình đã hơi vội vã , phê phán sai thì thiết tưởng một lời “nói lại” không phải là khó, nhất là cho những người Việt Nam Cộng Hòa, đặc biệt người Gia Long, Trưng Vương, Petrus Ký, Chu Văn An, Võ Trường Toản, Lê Văn Duyệt, Hồ Ngọc Cẩn…

KỶ NIỆM HAI NĂM THÀNH LẬP

Khách mời đặc biệt: Hai thân hữu cao niên

Hơn 30 cựu nữ sinh Gia Long (đã từng rút ra khỏi hội sau biến cố tháng 4/2014), một số lớn cựu nữ sinh thầm lặng, cùng thân hữu đã có một buổi kỷ niệm tưng bừng vui vẻ. Hội trường Việt Báo kín chỗ, phải kê thêm ghế làm lối đi đã chật càng hẹp thêm. Đặc biệt là sự hiện diện của Thân phụ Quế Hương, cụ đã 99 tuổi nhưng còn khỏe mạnh, minh mẫn và đã phát biểu rất rõ ràng. Người thứ hai là Thân mẫu Thúy Hạnh, cụ phải dùng walker nhưng trông vẫn khỏe.

Ý nghĩa buổi lễ

Buổi lễ kỷ niệm hai năm thành lập này có ba mục đích: 1) Mừng chị Thúy Điệp (một đại tỷ trong nhóm thành lập) sức khỏe khả quan vì ngày ra mắt năm 2012, chị phải vào nhà thương chống chọi với tử thần, 2) Mừng chị Hoàng Loan với 50 năm bên người tình, 3) Mừng sinh nhật của các thành viên sinh tháng 11.

Hai Mc chính là hai cựu hội trưởng: Ngọc Long-Quế Hương. Sự dịu dàng, nề nếp của con gái Gia Long được thể hiện qua hai MC. Không có những câu truyện hài rẻ tiền được kể, cũng không có những câu đùa nhuốm vẻ “tục” được thốt. Nội dung văn nghệ là Nhạc Thính Phòng do Gia Long và thân hữu trình diễn chỉ trừ hai nhạc phẩm mở đầu: Việt Nam Quê Hương Ngạo NghễThi ơi Là Thi được nhóm BHTT với áo trắng nữ sinh trình bầy cùng khán giả phụ hoạ.

Sau đó là chúc mừng Anh Chị Hoàng Loan, Chị Thúy Điệp và các thành viên sinh tháng 11.

Ẩm Thực

Ẩm thực quá là phong phú. Hai dãy bàn hai bên đầy ắp đủ loại đồ ăn “made in Việt Nam” làm mềm lòng thực khách: xôi vò, xôi gấc, xôi bắp, xôi mặn, gỏi đu đủ bò khô gợi nhớ tuổi học trò, gỏi gà bắp cải, bò kho bánh mì, heo quay, bánh cuốn, bánh mì hot dog, súp, mì xào, miến xào, cơm thập cẩm, cánh gà chiên nước mắm…Nước uống thật ngon với trái cây, desert có bánh choux- cream, thạch dừa, cà phê,bánh rán mè …Từ xưa, dưới nền đệ nhất và đệ nhị VNCH, dưới sự dạy dỗ của Nhà Trường và các giáo sư, nữ sinh Gia Long luôn được đào tạo theo tiêu chuẩn “Công Dung Ngôn Hạnh”. Bên những tà áo trắng thướt tha của tuổi học trò ngoan hiền, (Dung nhé!) bên những ngôn ngữ giản dị nhẹ nhàng, (Ngôn nhé), bên những dáng vẻ khép nép trước bậc trưởng thượng (Hạnh nhé), Công đã được thể hiện qua phần ẩm thực phong phú và cả các nữ sinh đứng phục vụ phía sau hầu giúp thực khách lấy phần ăn được mau chóng. Hoàng Lan Chi không phải là thành viên của nhóm, chỉ là khách mời nhưng cũng xung phong làm một chân trong phần việc này. (Vỗ tay cho chữ “Công” của Hoàng Lan Chi nhé! Cười)

Với bốn người đứng sau bàn, việc phục vụ lấy đồ ăn được thực hiện rất nhanh nhất là món bánh cuốn được chiếu cố tận tình. Hoàng Lan Chi áo tím.

Văn Nghệ

Sau khi bao tử đã được vỗ về, chương trình nhạc bắt đầu. Bảo Nam, cựu nữ sinh Gia Long vừa đẹp vừa hát hay được giao phần phụ trách văn nghệ cho buổi lễ này. Bảo Nam có một giọng hát rất mạnh, lồng lộng và hay.

Mở đầu là song ca của anh chị (Hồng Đào-Minh Tuất) (chị ruột của Ngọc Long). Sau đó là CLB Tình Nghệ Sỹ, Thế Khải…

Một thân hữu, Dược Sĩ Nguyễn Hoan có một giọng ca rất tuyệt. Ấm, nhả chữ tròn, rõ và cách thức giữ hơi, luyến láy rất nghề. Hoàng Lan Chi đã lên tặng hoa và trêu rằng “Cô sẽ phải phỏng vấn cháu vì sao không chọn nghề ca sĩ trong khi hát hay thế” ( Mở ngoặc để thông báo rằng Nguyễn Hoan đang còn available)

Hoàng Lan Chi tặng hoa cho Dược sĩ Nguyễn Hoan

Một giọng ca thân hữu khác cũng quá là tuyệt vời: Kim Yến. Kim Yến cũng có giọng hát mạnh như Bảo Nam nhưng hai cái mạnh khác nhau. Một bên, Bảo Nam lồng lộng như sấm rền thì Kim Yến mênh mang cao vút như gió ngàn. Hoàng Lan Chi cầm lòng không đậu cũng phải “đắm đuối” nghe rồi “đắm đuối” tặng em một đóa hồng.

Một ca sĩ thực thụ, Huy Hoàng luôn đến chung vui với nhóm. Ngoài những nhạc phẩm, Huy Hoàng còn kể những câu chuyện thật dễ thương, vừa vui vừa nề nếp. Với nhạc phẩm nói về nỗi lòng người phải bỏ nước ra đi, Huy Hoàng đã làm tôi khóc. Không đến nỗi sướt mướt nhưng nước mắt chảy khá nhiều. (may mà không phai mầu má phấn) . Huy Hoàng song ca nhạc phẩm “Trên Đỉnh Mùa Đông” với Nguyễn Hoan thật tuyệt. Bảo Nam, Kim Yến cũng trở lại với một số nhạc phẩm. Thỉnh thoảng các cặp lên luân vũ theo mời gọi của Huy Hoàng. Giờ vui nào cũng hết, ngày vui nào cũng chấm dứt. Trước khi tạm biệt, nhóm hát đồng ca. Cuối cùng là chụp hình chung lưu niệm. Xin mở ngoặc là Hoàng Lan Chi mới dọn nhà, chưa mở được đồ mùa đông, lấy đại đầm len đang có sẵn ở ngoài cho ấm. Chỉ một cái khổ là đầm này ngắn và Hoàng Lan Chi cũng chưa tìm được quần bó đen để ở đâu nên Thúy Hạnh đã phán “Tỷ Lan Chi này sexy quá nghe”. Xin tạ lỗi cùng tất cả. Hoàng Lan Chi hứa lần sau sẽ …diện áo dài tím (rất đẹp do cô Phạm thị Nhung tặng từ lâu lắm)

Khách mời ra về thì từ Ngọc Long, Quế Hương đến Hoàng Lan Chi đều quét nhà. Ngọc Long dành cây chổi từ Hoàng Lan Chi “Tỷ ơi, cái tay tỷ để viết. Việc này để tụi em!” (Mình viết bài mất mấy giờ, “nó” quét nhà có mười phút. Cái này là em út ăn hiếp chị Hai! Cười.)

“Đại Tỷ” Thúy Điệp đang điều đình với Hoàng Lan Chi một chuyện nhưng HLC bác bỏ (Cười. Bí mật). Chị Cẩm là người “ái mộ” muội Hoàng Lan Chi qua những bài viết. Một vài hình ảnh trong bài do ông xã chị Cẩm chụp

.LỜI CUỐI

Xin cảm ơn nhóm nhỏ Gia Long Bạn Hữu Tình Thâm với buổi lễ kỷ niệm hai năm thành lập trong tình thân ái giữa tỷ muội Gia Long và thân hữu. Buổi đầu Thu của CA dường như đẹp hơn, dịu dàng hơn, lung linh hơn với áo trắng năm xưa, với nhạc thu nhè nhẹ và cả bản nhạc nói về nỗi lòng người ra đi thật xúc động. Không khí đầu Thu có chút se lạnh nhưng nồng ấm trong vòng tay của người Gia Long với các thân hữu Lê Văn Duyệt, Trưng Vương, Chu Văn An, Petrus Ký…Tình Thu và cả tình người Gia Long, tình Bạn Hữu Tình Thâm sẽ còn mãi mãi không bao giờ phai.

Hoàng Lan Chi

(Gia Long 60-67)

Để xem được đầy đủ hình ảnh xin vào đây:

https://plus.google.com/photos/115695885385400961467/albums/6077740361289944001?authkey=CK2bksPl79rmeQ

Posted in Tạp Ghi | Comments Off on Kỷ Niệm 2 Năm Thành Lập Bạn Hữu Tình Thâm ( Gia Long và Thân Hữu ) ngày 2/11/2014 tại hội trường Việt Báo

Ngày Cuối Tháng Mười

Ngày Cuối Tháng Mười

Sáng hôm nay trời CA mới đúng là thu. Bầu trời hơi xám và tiết trời chỉ hơi se lạnh. Thế là lại cuối tuần. Thì thời gian vẫn trôi nhanh như thường lệ.

Tuần trước khi tôi viết “Chữ nghĩa lỉnh kỉnh” thì “người trong cuộc” trả lời ngay. Ông nói rằng Chữ nghĩa mà lỉnh kỉnh thì nếu có "chết" cũng chỉ "chết" người đọc. Nhưng cuộc đời mà "lỉnh kỉnh" vì "lầm một tiếng đàn chữ nghĩa", sẽ chết cuộc đời. Hay chết để sống nghĩa là không chết thì không sống. Tôi trả lời rằng ai lầm một tiếng đàn chữ nghĩa thì ráng mà chịu. ( tôi không cố tình đàn chữ nghĩa nhé!) Còn người ngoài cuộc thì không hiểu. Làm sao mà hiểu được nếu như không có tâm hồn sâu sắc, và chịu khó đọc mẩu đối thoại để thấy “hai chú cháu” chúng tôi đang “triết lý” với nhau dù chỉ là triết lý vụn.

Hôm nay là ngày cuối của tháng Mười. Trong những ngày cuối, không phải tôi “đập gương xưa tìm bóng” mà là lục computer xưa tìm những ngày tháng cũ.

Thế này không phải là dễ thương sao? Tháng Mười của tôi gửi ra vào một ngày đã qua, không xưa lắm và một “sư huynh” đáp.

Tháng muời riêng em

Tháng tám qua đi rồi tháng chín
Anh nhắc chuyện gì tháng mười cơ ?
Saigon lá đổ chiều mây xám
Ai biết tháng mười có mình em

Ừ nhỉ xa nhau ngàn vạn dặm
Làm sao anh biết tháng mười xưa
Có nàng áo trắng ngây thơ quá
Thổi nến cho từng mỗi ước mơ

Nầy ngọn nến hồng cho tình cũ
Từ thuở sinh viên ghế giảng đường
Nầy ngọn nến vàng cho tình mới
Mơước một ngày Hậu với Vương!

Ừ nhỉ đêm nay hai mươi đó
Thời gian vó ngựa cứ mờ bay
Ngọn nến đêm nay em không thổi
Anh ở muôn trùng nào có hay !

Kỷ niệm cho riêng mình 20.10.2202

Hoàng Lan Chi

Sư huynh viết cho tôi liền tù tì hai bài:

THÁNG MƯỜI SẮP HẾT

Tháng 10 sắp hết, Em yêu ơi!
Sao nhớ Em thương, nhớ quá trời ,
Nhắm mắt, để hồn Anh tưởng tượng:
Thấy Em đưổi bắt lá vàng rơi

Tháng 10 sắp hết, Em yêu ơi
Sao nhớ dáng ai, nhớ tiếng cười ,
Gió ơi ! Đừng thổi chiều nay nhé,
Là lúc hồn ta thấy chơi vơi …

Tháng 10 sắp hết, Em yêu ơi
Ta cách xa nhau bởi số trời,
Ngày xưa, Anh nhớ, Em có nói :
Hai đứa chúng mình, chỉ "duyên" thôi !

Tháng 10 sắp hết, Em yêu ơi
Anh chẳng thèm tin số trên trời!
Trèo lên mang số về trái đất ,
Đổi lại, hai ta kết hợp đôi .

Tháng 10 sắp hết, Em yêu ơi
Gió lạnh chớm đông đã về rồi ,
Sao khuya lặn hết, trăng còm cõi,
Mình anh nện gót, đội sương rơi


Tháng 10 sắp hết, Em yêu ơi
Mưa bay ướt hết tóc Em rồi,
Cúi đầu đặt nhẹ hôn lên trán,
Em níu xuống thành, nụ " hôn môi"!

Tôi yêu câu cuối nhất vì tôi hiểu ý sư huynh trêu tôi. Trong “Bẩy ngày ngà ngọc” của tôi, cô bé trong truyện chỉ thích được hôn trán. Sư huynh đã trêu níu xuống thành hôn môi.

Còn đây là bài thứ hai:

THÁNG MƯỜI RIÊNG EM

Anh nhớ ra rồi, người Em xưa,
Chuyện kể Anh nghe, buổi chiều mưa,
Mỗi tháng, một mầu, Em chọn nến,
Đốt lên, Em thổi, một ước mơ!

Tháng 8: Lòng buồn thật vu vơ,
Em giận, đêm rằm, sao trăng mờ ?
Chọn nến mầu lam, mầu vương vấn ,
Thổi cho bay hết chuyện vương tơ

Tháng 9: Nơi đây, gió lạnh về,
Mình Anh đếm bước, ánh đèn khuya,
Một cành khô rớt, nghe đơn chiếc,
Vẳng tiếng chim kêu, lạc lõng bè .

Tháng 10 ! Anh nhớ là tháng 10!
Và nhớ một ngày, ngày 20
Anh thấy lòng mình sao diệu vợi,
Em đừng thổi tắt nến 20 !

Tôi cũng thích câu cuối nhất. “Em đừng thổi tắt nến 20”. Nó gợi cho tôi tựa đề của cuốn truyện của một thời xưa “Cái tuổi 20 lần thứ 20”.

Sư huynh là một người khoa học như tôi nhưng tâm hồn văn chương lai láng nên sư huynh viết thơ rất dễ dàng.

Thôi nhé vẫy tay chào Tháng Ấy

Mười năm sau nữa Tháng còn không

Mười năm nến tắt hay không tắt

Tình cũng như không dẫu một lần

Rừng Gió California

Hoàng Lan Chi 10/2014

Posted in Tạp Ghi | Comments Off on Ngày Cuối Tháng Mười

Chữ Nghĩa “Lỉnh Kỉnh”

Bây giờ là tháng Mười. Virginia đang lộng lẫy mùa Thu với lá phong vàng đỏ. California thì vẫn chưa. Hồng vẫn tưng bừng khoe sắc. Lá chưa ngập lối đi. Đêm khuya thanh vắng là những lúc thích trải lòng. Có thời gian tôi “nấu cháo” điện thọai đêm khuya với một người. Rồi cũng đến lúc chán và chia tay. Một cậu em viết rằng “….Chị thì phải phục mới yêu. Vì thế mà khó”.

Phục? Tôi cũng phục vài người đấy chứ. Nhưng từ phục đến yêu cũng còn nhiều yếu tố khác. Một chặng đường có khi dài, nhiều gập ghềnh.

Chợt nhớ một mẩu đối thoại giữa tôi và một ông già của một ngày không xa lắm:

Tôi:

Xin hãy quên những gì phải nhớ

Nhớ làm gì vì sẽ mau quên

Khi không quên là em sẽ nhớ

Nhớ rồi quên rồi lại nhớ suốt đời.

Mấy cái chữ nghĩa lỉnh kỉnh của ông chú làm cô cháu viết mấy vần thơ “king” cóc. (cười)

Hôm nay California vẫn âm u. Nhưng cô cháu lại thích. Có lẽ vì muốn ôm nỗi buồn vào lòng. Ăn phở Hoa soan của lão Tuấn Khanh gần nhà cô cháu, rồi về nhà trọ của cô cháu, cô cháu pha trà hay cà phê cho ông chú uống, ông chú sẽ kể chuyện ngày xưa cho cô cháu nghe. Cô cháu pha trà hay cà phê đều là pha dỏm, hong có nghệ thuật gì ráo. Ông chú biết mà, người như Hoàng Ngọc An làm gì có thì giờ mân mê mấy thứ đó. Hoàng Lan Chi cũng vậy luôn. Có thể "CuDê" có nhưng giờ này “CuDê” không còn nữa, chỉ là âm vang mà vài chàng muốn níu ( nghe cải lương quá nhỉ!)

Đời vốn dĩ buồn tênh

Đi hết một đời vẫn cứ buồn

Chả biết kiếp sau có còn buồn

Mà dù buồn hay vui thì cô cháu vẫn cứ xin làm người ở kiếp sau!

Ông:

Cứ tưởng rằng chuyện nhớ quên ở cái "cõi tạm" này chỉ là chuyện tầm phào. Nhưng hóa ra cũng không đơn giản như ý kiến sau đây : "Tạm cũng lại là không tạm". Thật vậy à? Giống như trong Tâm Kinh "Bát Nhã Ba La Mật Đa", “ Sắc chính là không…". Cho đên những ngày cuối đời, tôi mới "ngô." được điều đó.

"Sống" chỉ là thường trú nơi cõi tạm, nên "chết" mới định cư được nơi đất "thiên thu", Nhưng nhờ trí huệ chiếu dọi cho tháy được "bản lai diện mục" của Tâm thì cả "tạm" lẫn "không tạm" đều là như tạm cả. Vì thế chữ nghĩa mới lỉnh kỉnh.

Ông chú có cảm tưởng rằng cô cháu đã lỉnh kỉnh, đang lỉnh kỉnh và còn muốn vẫn sẽ lỉnh kỉnh. Thì rút lại cũng như Thúy Kiêu, soạn ra cho mình cung đàn bạc mệnh nó vận vào người. Như ông chú….

Trong đêm tháng Mười này, chợt nhớ “lời tiên tri” của ông cụ “cô cháu đã lỉnh kỉnh, đang lỉnh kỉnh và còn muốn vẫn sẽ lỉnh kỉnh. Thì rút lại cũng như Thúy Kiêu, soạn ra cho mình cung đàn bạc mệnh nó vận vào người.” Ừ, thì vận số là như thế. Thúy Vân hồn nhiên trong khi Kiều chỉ đi ngang Đạm Tiên mà đã khóc người không quen.

Tôi mới nói với một người khác “Tôi là người thích đứng đầu sóng ngọn gió. Không sợ gì cả”. Phụ nữ đa số thích yên bình. Tôi thì lại không. Vì thế mà đã cãi tiếp với ông cụ rằng:

Trong cõi tạm, ai là không tạm

Sắc là không, không càng không phải không!

Tạm, không tạm cũng thời là tạm

Tâm, có tạm hay không trong cõi vô thường?

Ơ hay, cô cháu là người tử tế, giản đơn. Yêu/ghét rõ ràng minh bạch, như quốc/cộng.

Cô cháu không lãng mạn như nàng Kiều dấm dớ!

Chỉ có điều cô cháu hay tung tẩy, hay nghịch ngợm.

Bởi vì cô cháu là “femme enfant” ( Cù An Hưng phán thế năm 1975)

Chữ nghĩa “lỉnh kỉnh” thật.

Rừng Gió California

Hoàng Lan Chi 10/2014

Posted in Tạp Ghi | Comments Off on Chữ Nghĩa “Lỉnh Kỉnh”

Gia Long- Bạn Hữu Tình Thâm-Đây mới chính là ý nghĩa của Ái Hữu

Gia Long- Bạn Hữu Tình Thâm-Đây mới chính là ý nghĩa của Ái Hữu

Xưa nay tôi là người ngại đi tiệc tùng. Không phải sợ đám đông. Người có tên “Phàn Lê Huê HK” do chiến hữu đặt thì làm sao sợ ai được! Tổng thống Mỹ cũng không sợ! Chỉ sợ ma và sâu thôi. Sau nữa, người làm M.C cho Đại Hội Khoa Học từ 1973, người phỏng vấn truyền hình ở DC từ 2004 thì …ngán gì ai, sợ gì đám đông. Cái chính là không thích vì chả thích ăn, chả thích ngó vài cái chướng tai gai mắt mà thôi. Ví dụ mấy ông già bà cả lên sân khấu õng ẹo song ca những bài của thuở mười tám trong khi các cụ bây giờ mười túm. Ví dụ nữa là mấy mợ bụng mỡ, cổ nhăn mà diện áo hở ngực, hở nách. Thà ngồi nhà, thủ thỉ với bạn cùng gôut qua âm nhạc còn có ích hơn. Hay bàn luận văn chương với ai đó còn vui hơn. Tôi thích nhất đêm khuya êm vắng và nghe ai đó thủ thỉ hay hát cho tôi nghe qua phone!

Trở lại chuyện tiệc tùng. Vì không thích nên nhóm nhỏ Gia Long "kêu réo" nhiều lần mà tôi không đi. Tuần trước sau khi đọc bài Tháng Mười Duyên Dáng, một muội Gia Long gọi và nhân đó năn nỉ “Thôi sẵn sinh nhật tháng Mười của chị, chị đến với tụi em đi”. Tôi đang vui vì nhận mail dễ thương, vừa có thêm cháu (chả biết gọi là gì. Nó là con của cháu đích tôn của mẹ tôi!), vừa qua nơi ở mới dễ chịu hơn, vừa cảm ân tình mấy “con ranh” (nhóm nhỏ Gia Long khệ nệ khuân tủ lạnh, microwave theo yêu cầu của tôi đến cho tôi) nên “Ừ”.

Mấy tiểu muội Gia Long thường “cưng” bà chị. Đi đâu là đón đưa, không cho tôi phải tự lái. Nhớ một lần ở buổi họp kia, một muội có nghĩa vụ đón và một muội khác có nghĩa vụ đưa về. Lần này cũng vậy, Quế Hương ghé đón.

Nhóm nhỏ Gia Long này, nguyên thủy là vài người ở gần nhau nên tụ nhau ăn uống chuyện trò. Sau đó mở rộng cho các chị em ở xa xa. Tuy vậy, nhóm chỉ có tên nhân dịp có tiệc ăn mừng sau nhiệm kỳ của Quế Hương. Dịp đó, chị Hoàng Loan, Thúy Điệp, Quế Hương nảy ra ý tưởng thành lập một nhóm nhỏ vui chơi với nhau. Mỗi tháng gặp một lần và tổ chức sinh nhật cho những người sinh trong tháng đó. Chị Thúy Điệp, sau khi đọc được một cuốn sách trong nước (dịch từ sách Pháp, nhân dịp chị về VN chơi), nói đến tình bạn hay quá, chị Điệp bèn đặt tên theo cuốn sách, Ánh Lửa Tình Bạn . Không lâu sau, một giáo sư cho biết trùng tên với một nhóm trong nước nên nhóm đổi tên là “Bạn Hữu Tình Thâm”. Năm 2013, nhóm đã tổ chức ra mắt ở phòng thuê của Việt Báo. Tháng 11 sắp tới đây, nhóm cũng sẽ tổ chức lần thứ hai ở Việt Báo.

Tổ chức thì luân phiên, nay nhà người này mai nhà người khác. Kỳ này ở nhà Ngọc Long. Thôi thì ăn uống tưng bừng, nói cười rỉ rả. Trong dịp này tôi gặp Phương Anh, người mà hai chị em có trao đổi mail, hình ảnh vài lần. Vài tỷ muội Gia Long vốn “ái mộ” Hoàng Lan Chi sau vụ bầu cử tháng Tư/2014, kỳ này mới gặp mặt tôi.

Trước khi chương trình văn nghệ bỏ túi bắt đầu là màn trao quà cho những người sinh nhật Tháng Mười. Mấy tỷ muội đẩy cho Hoàng Lan Chi nói lời cảm ơn. Chị Thúy Điệp đáp từ.

Những người ngồi là người có sinh nhật Tháng Mười

Ai đó trêu là ổ bánh nhỏ quá. Thật ra đồ ăn quá nhiều, đâu cần đến bánh lớn

Hình chụp chung trong nhà

Hình chụp chung ngoài sân. Sư tỷ áo đỏ ngồi cạnh Hoàng Lan Chi ra trường từ 59 mà coi chị còn trẻ đẹp quá xá!

Sau đó Vân Phương mở màn văn nghệ. Vân Phương ra trường trước tôi một năm nhưng trông rất trẻ. Vân Phương cũng là người đã dàn dựng màn Hội Trùng Dương cho Hội Ái Hữu Nam CA với hình lá cờ VNCH được làm bởi nữ sinh, giáo sư và rể Gia Long mà tôi đã viết bài khen ngợi cách đây vài năm.

Vân Phương

Chấm dứt, Vân Phương nói "Sau đây mời một người có tuổi mà chưa có tên". Ai nấy nhìn nhau không biết VP ám chỉ ai, kể cả tôi. Bất ngờ, VP chỉ tay vào tôi "Xin mời V.I.P Hoàng Lan Chi". Trời đất, mợ này! Thiệt cái tình! Tôi nói tôi không biết hát. Ai đó bảo Hoàng Lan Chi nói vài câu đi. Thế là tôi đành nói. Đại khái ý tôi nói đây là lần đầu tiên đến đây vì cũng muốn biết "Nghị Quyết 36 đã được thi hành ở nhóm này thế nào". (Tôi ám chỉ vụ bầu cử Hội Gia Long Nam CA tháng 4/2014. Vì tranh cử bất chính, nhóm kia đã vu cho liên danh này là thi hành NQ 36. Tôi đã vào cuộc và điều tra. Sau những bài viết của tôi, mọi việc đã sáng tỏ). Mọi người cười ồ, Ngọc Long đùa "Chỉ có 35 thôi chị ơi".

Ngoài các ca sĩ Gia Long như Vân Phương, Bảo Nam, Ngọc Long còn có thân hữu là Kim Yến, vợ chồng chị ruột của Ngọc Long (Hồng Đào-Minh Tuất), dược sĩ Nguyễn Hoan và ca sĩ Huy Hoàng.

Giữa chừng có cô Bạch Thu Hà. Tôi học Nữ Công với cô năm đệ tứ 1963. Cô nói năm đó cô mới ra trường. Lớp chúng tôi được học với vài giáo sư trẻ khác cũng mới ra trường như cô Châu Ngọc Minh (Vạn Vật đệ ngũ), cô Ngọc Lan ( Toán đệ ngũ).

Cô Bạch Thu Hà áo dài tím, cạnh Hoàng Lan Chi. Trông cô rất trẻ so với tuổi.

Nếu không trở ngại do vụ cấm đậu xe sau 11 giờ thì có lẽ tiệc còn kéo dài. Kim Yến, em dâu của Ngọc Long có giọng hát rất mạnh. Bảo Nam cũng vậy. Vân Phương thì nhẹ nhàng hơn. Dược sĩ Nguyễn Hoan hát rất hay.

Về nhà đồng hồ điểm 12g30. Tôi mệt nhoài. Lý do: trước đó mất ngủ, thi mid term… Nhưng rất vui khi nhìn thấy tỷ muội Gia Long quây tụ vui vẻ.

Thế đấy, nhóm nhỏ Gia Long tụ họp với nhau, chia sẻ vui buồn, giúp đỡ lẫn nhau, cùng tổ chức sinh nhật chung, cùng du ngoạn chung, đúng với hai chữ "Ái Hữu".

Tôi mong rằng các tỷ muội khác cũng sinh hoạt với nhau như thế trong tình nghĩa đồng môn ấm áp.

Còn gì nữa đâu ở tuổi lá vàng này?

Còn gì cho nhau khi một thời tuổi trẻ chung một mái trường, một sân chơi, một nền giáo dục?

Còn gì chia sẻ cho nhau ở quãng đời tị nạn nơi vùng đất tạm dung ?

Hẹn gặp nhóm Bạn Hữu Tình Thâm tại Việt Báo ngày 2 tháng 11, 2014. Mời các thân hữu tham dự (miễn phí).

Bức ảnh cuối cùng mà "nhiếp ảnh ra" Hồng Phương chụp cho HLC trước khi ra về.

Rừng Gió California 10/2014

Hoàng Lan Chi

Posted in Tạp Ghi | Comments Off on Gia Long- Bạn Hữu Tình Thâm-Đây mới chính là ý nghĩa của Ái Hữu

Đỗ Dung với “Như Một Thoáng Mây Bay”

LGT: Hoàng Lan Chi đọc “Bên Bờ Tử Sinh” đã lâu ở net. Thấy xúc động. Một tình cờ mà quen Đỗ Dung. Đỗ Dung có nghe tên Hoàng Lan Chi và sau đó gửi sách tặng. Tuy Hoàng Lan Chi đọc ngay nhưng viết thì đôi khi cần có hứng. Lý do, Hoàng Lan Chi không bao giờ áo thụng vái nhau và những gì Hoàng Lan Chi viết thì xuất phát từ trái tim chân thành của mình. Hoàng Lan Chi dám nói rằng, tất cả các tác giả mà Hoàng Lan Chi điểm sách đều vui như chưa bao giờ vui thế. Tại sao ư? Thì tại vì họ có thể khoe bạn bè mà không “ngượng”. Vì những ngợi khen đều được dẫn chứng chứ không phải là những ngôn từ kêu rổn rảng mà rỗng tuếch. Xin mời xem Hoàng Lan Chi giới thiệu “Như Một Thoáng Mây Bay” của Đỗ Dung.

Trò Chuyện với Lan Chi – Nguyệt san Bút Tre tháng 10/2014

Đỗ Dung với “Như một thoáng mây bay”

Trong cuộc đời này, đôi khi chúng ta đến với nhau rất “buồn cười”.

Tôi quen nhà văn Đỗ Dung cũng là một dạng đến với nhau thật “buồn cười”. Buồn cười là vì Đỗ Dung bênh vực lẽ phải và chuốc họa. Tôi cũng bênh vực lẽ phải và cũng chuốc họa. Thế là từ cái “họa” mà hai đứa giữa đường bị quàng đã biến thành cái “may” là sau đó hai chúng tôi có nhau. Một người Trưng Vương là Đỗ Dung, một người Gia Long là tôi. Người Gia Long hôm nay giới thiệu một người Trưng Vương với giới thưởng ngoạn bốn phương qua tác phẩm “Như một thoáng mây bay”.

Tập truyện ngắn “Như một thoáng mây bay” (NMTMB) là một tác phẩm “đẹp”. Tôi quan niệm như thế này: một tác phẩm đẹp là phải hội đủ hình thức đẹp, nội dung đẹp và mục đích đẹp. Đứa con tinh thần đầu lòng của Đỗ Dung có đủ ba yếu tố trên và với tôi, là tác phẩm đẹp.

Hình Thức Đẹp

Quyển sách với giấy trắng khá dày và bìa đẹp nhã nhặn. Doãn Quốc Vinh trình bầy bìa. Nền mầu xanh lá mạ. Cảnh chim bay, ánh trăng vàng. Tựa sách mầu trắng. Tên Đỗ Dung mầu đen. Tất cả là một phối hợp nhẹ nhàng thanh thoát. Điều ấy phù hợp với Đỗ Dung, người Trưng Vương gốc Bắc, cô nữ sinh thuở nào và những tâm tình như thoáng mây bay.

Bìa sau như mọi trình bầy sách khác là chân dung tác giả và vài nhận xét. Đỗ Dung nói với tôi rằng đã có người phê bình là mọi cái đều “ được” trừ chân dung tác giả. Tôi bật cười trả lời “Đúng vậy. Nếu là Hoàng Lan Chi chọn cho Đỗ Dung, Lan Chi sẽ chọn một tấm của cô nữ sinh ngày xưa. Đồng thời có ghi chú năm ở dưới thì cũng không phải là một sự không đúng nào đối với độc giả cả”.

Bên trong là nhiều phụ bản tranh của Duy Thanh. Cũng phải thôi vì họa sĩ Duy Thanh là anh chồng của Đỗ Dung. Những bức tranh của một người từ xưa lắm, thuở miền Nam đang dang tay đón hơn một triệu đồng bào Bắc bỏ quê ra đi tìm tự do, có những nét mạnh, gẫy mầu sắc đậm, cho tôi cái cảm tưởng đấy là những nét chấm phá trong toàn cảnh “mây bay” của Đỗ Dung.

Đỗ Dung viết nhiều truyện thực nhưng cô con gái nhà nề nếp ấy quá giữ kẽ. Cô không rơi vào trường hợp của vài tác giả khác. Những tác giả ấy đã biến tác phẩm thơ của mình thành một “album” gia đình. Đỗ Dung thì không hề. Nhưng như vậy, với tôi, lại là chút thiếu sót. Tôi nghĩ rằng, sẽ không có độc giả nào khe khắt khi nhìn thấy hình ảnh thực kèm trong bài viết về bố, về mẹ, về anh, về em…

Với một hình thức nhẹ nhàng, trang nhã và toát ra vẻ tôn trọng độc giả thì nếu tôi có trao tặng hình thức đẹp cho sách của Đỗ Dung, có lẽ cũng không phải là vì người Gia Long ưu ái cô bạn Trưng Vương đâu nhỉ?

Nội Dung đẹp

“Như một thoáng mây bay” có một nội dung đẹp.

Trước hết đẹp vì sự ngăn nắp, thứ tự của truyện. Có nhiều tác giả đã làm tôi bị rối và tôi bỏ dở. Tôi vẫn cho rằng để được phổ biến rộng rãi, đưa tâm tình, tư tưởng của mình đến với mọi người thì phải là một dĩa bánh ngon, một bình hoa đẹp. Mọi cái phải ngăn nắp thứ tự nhất là trong thời đại internet này, mấy ai có nhiều thì giờ để nghiền ngẫm nếu như mọi việc bị rối bòng bong.

Đỗ Dung cảm ơn cha mẹ, gia đình, con cháu và bạn hữu. Từng nội dung cũng được sắp xếp như thế. Viết đến đây tôi nhớ đếnmột nhạc phẩm của PD mà tôi thích vì tôi cho rằng nó nói lên cái tình tự gia đình của người Việt Nam: Me có hay chăng con về rồi mới đến Em có hay chăng anh về và cuối cùng mới là Con có hay chăng cha về.

Những ân tình được Đỗ Dung mở đầu cho cha. Đừng nghĩ là tâm tình viết cho người già thì không hấp dẫn nhé. Không, Đỗ Dung thật tuyệt vời khi mô tả cảnh đến gặp cha, chiếc lá vàng sắp rụng chưa đầy một trang. Rồi ngay sau đó Đỗ Dung đã nắm tay độc giả chạy phăng phăng về miền quá khứ. Chuyến xe dĩ vãng thật hấp dẫn người đọc với giọng văn giản dị, dí dỏm. Những người của Hà Nội năm nào thú vị đã đành mà những người của Sài Gòn năm nào như tôi ( nghĩa là di cư vào Nam khi còn bé lắm và như vậy tôi là người Sài Gòn!) cũng thú vị. Bức tranh thật sống động với một cảnh gia đình công chức tiểu biểu.

Sau nỗi nhớ về cha, “Chiếc Lá Vàng” , tuy chỉ là một thoáng mây bay nhưng cũng đã mô tả được toàn cảnh của gia đình, Đỗ Dung mời người đọc “Theo gió”. Cũng là chuyến xe về miền quá khứ nhưng là một quá khứ xưa hơn. Vì xưa hơn nên có lẽ “Theo Gió” là chương hấp dẫn tôi nhiều. Hà Nội, tháng Tám, 1954. Những biến động của một thời ly loạn, những vất vả của một thời di cư. Tất cả không làm người đọc đau đáu nỗi đau mà chỉ ngoái nhìn dĩ vãng với một thoáng ngậm ngùi. Như mây bay!

Rồi sau đó là những tự tình về gia đình, chồng con, bạn hữu. Dù chỉ thoáng mây bay nhưng độc giả vẫn được ngắm từ thuở mây hồng cho đến thoáng mây hoàng hôn.

Vẻ đẹp nội dung thứ nhì là tâm tình đẹp. Có những quyển sách viết về thời đã qua nhưng làm người đọc đau khổ vì những uất nghẹn, hờn căm không có ý nghĩa. Tôi vẫn nghĩ rằng mọi nỗi buồn của quá khứ khi kể lại thì chỉ nên lướt hay khoác lên đó bằng một giọng văn khôi hài để giảm nỗi đau cho người đọc. Bởi vì đọc là để thông cảm, đọc không phải là để đắm chìm trong đau đớn.

Trở lại với “Như một thoáng mây bay”. Mọi tâm tình trong sách thật đẹp. Đẹp vì tình cha mẹ, vì nghĩa phu thê, vì đạo huynh đệ, vì phận làm con. Hướng thượng là một tiêu chuẩn mà tôi luôn dành cho sách được gọi là đẹp. Một chi tiết trong truyện làm tôi cảm động chảy nước mắt. Đó là chính tay bà mẹ chồng làm giỗ cho người sui gia. Người con dâu không dám bày tỏ gì vì đang gánh vác cả giang sơn nhà chồng nhưng bà mẹ chồng đã lên tiếng trước, đã tự tay làm. Quá là đẹp cho tình cảm mẹ chồng, nàng dâu thuở ấy.

Cái tâm tình của cha dành cho con gái được kể thật duyên dáng. Dù chỉ chênh nhau vài tuổi nhưng các em phải ở trại “nữ binh”, chị cả được nguyên một phòng. Cùng là con gái nhưng áo dài cho em chỉ là tetoron, còn chị cả là lụa cơ. Tôi đã mỉm cưởi khi đọc những chuyện kể thực và đáng yêu ấy.

Ngay cả một chuyện không vui mà Đỗ Dung cũng không hề đem giáo mác vào. Ông bố đào hoa và cô gái rượu đã tương tế tựu kế rồi cùng mấy cô em “dẹp giặc cho mẹ”. Không đáng yêu sao được khi con gái dẹp giặc cho mẹ, phải không? Và sau cơn mưa, trời lại sáng với đám con gái yêu cả cha và mẹ.

Một tâm tình đẹp khác được gửi trong “Bố của các con tôi”. Cũng vẫn bằng giọng văn giản dị, pha chút dí dỏm, Đỗ Dung khắc họa về người bạn đời với chi tiết thật, rất sống động. Và cái câu kết thật đáng yêu cho nghĩa vợ chồng:

“Tôi có nhắc nhở ‘mắm mắm lại gắt như mắm’ thì chàng ngỏn ngoẻn giả lả ‘Hình như là lẩu mắm, bún mắm cũng ngon lắm. Hì hì’”.

Một tâm tình khác, không chỉ đẹp mà cảm động làm bao người rơi lệ. Với “Bên Bờ Tử Sinh”, Đỗ Dung thuật lại câu chuyện thật của đời mình, một câu chuyện man mác cổ tích vì phép lạ ẩn tàng. Đỗ Dung được chẩn đoán mắc căn bệnh hiếm, phải thay phổi, thay tim. Bản án từ bác sĩ “còn sống khoảng hai năm” thật dễ sợ biết bao cho người vợ, người mẹ trong một gia đình tràn trề hạnh phúc. Đỗ Dung cũng trải qua giai đoạn xuống dốc, mất tinh thần. Nhưng rồi những suy nghĩ, thiền và tư tưởng chấp nhận đã khiến Dung đứng dậy. Còn số 2 năm của bác sĩ tặng, giờ đây đã là 11 năm. Há đây chẳng phải là một bài học tuyệt vời cho con người về niềm tin và hy vọng sao?

Vẻ đẹp nội dung thứ ba là tư tưởng đẹp. Một câu chuyện có tư tưởng đẹp là gửi vào đấy nhưng chuyện có thể thật hay không thật nhưng không được quá tiểu thuyết nghĩa là không thể có ngoài đời, và mục đích là mong ước, là khuyến khích người đọc cũng sẽ có những cái “đẹp” như thế. “Như một thoáng mây bay” đặc sắc nhất là tình cảm gia đình của ba thế hệ. Từ một thế hệ của thời mà phong kiến còn rơi rớt, của người con vâng lời cha mẹ lấy vợ lấy chồng mà không hề yêu nhau từ trước. Chính cái tư tưởng sống cho nhau, chăm chút nhau của đoản văn dưới đây đã thúc đẩy người đọc cũng sẽ mở lòng mình cư xử với người khác như thế:

“Buổi sáng trước khi cùng chị Sửu và cô Nga gánh hàng ra chợ, bà nội tôi thở dài:

-Tội nghiệp ông Giáo. Hôm nay là ngày giỗ ông đây, tôi ra chợ mua hoa quả, thêm vào thứ để chiều về mợ sử một mâm cơm canh cúng ông.

-Con cám ơn mẹ.

Nói xong mẹ tôi thổn thức. Bà nội tôi ái ngại bước chân đi.”

Không thể tưởng được một bà cụ thuở ấy lại nhớ được ngày giỗ của ông sui gia để nhắc con dâu làm giỗ bố. Tình cảm gia đình của người Việt Nam gia giáo, lễ nghĩa là như thế. Chúng ta có thể noi theo chăng?

Hoặc “Hết rồi cô gái Hà Thanh tóc dài thả gió lê thê. Cô gái thùy mị, nết na, không hề có mộng mơ, lãng mạn của một thời con gái. Mẹ về với cha theo duyên, theo phận, không một lời hẹn biển, thề non. Mẹ về với cha bằng tình, bằng nghĩa để rồi cả một đời keo sơn gắn bó. Cuộc đời mẹ đã hoàn toàn lệ thuộc vào người đàn ông đã cùng nhau làm lễ tơ hồng.” Tất nhiên cái tư tưởng an phận thủ thường không phải là một tư tưởng quá lộng lẫy đẹp nhưng cái tư tưởng chấp nhận và sống vui với sự chấp nhận ban đầu là một tư tưởng đẹp. Chính cái “chấp nhận” đã được đền bù: một mái gia đình hạnh phúc. (Theo Gió-Trang 50)

Hoặc cô dược sĩ đã lòng tự hỏi lòng bao lần khi mối mai cho cô là những chàng Y. Vợ Dược chồng Y còn gì hơn! Rồi anh chàng nhà giáo, đi lính ra trường với cái chức vụ “chuẩn úy quèn” đã uống thuốc liều sau nhiều lần e ngại. Rồi cô dược sĩ hỏi một câu “ Anh có yêu em thật không? Có suốt đời lo lắng bao bọc cho em không?”. Rồi cái kết cuộc bây giờ: “Trên con đường nhỏ dành cho khách bộ hành, một bên là đồi cỏ xanh, một bên là rặng hoa đào, ông già tóc bạc trông còn tráng kiện và lưng còn thẳng, người đàn bà bên cạnh dáng đi chậm chạp. Ông khẽ nắm tay bà, tay trong tay vẫn ấm và hai người thong dong, khoan thai đi bên nhau trong buổi sáng mùa xuân, nắng vàng đẹp, gió nhẹ hây hây hoa reo vui, lá reo vui trong khong gian thật êm đềm. Khuê cảm tạ Trời Phật đã cho Khuê một lựa chọn đúng, cho Khuê một nương tựa bình yên suốt cuộc đời ( Một thời con gái- trang 137)

Hoặc “ Minh tự tay xây một cái am nhỏ sau vườn làm noi thờ Phật. Hàng ngày em cũng thỉnh chuông và thắp nhang nguyệnn cầu. Như có sự mầu nhiệm, sau khi giải phẫu cắt bỏ gần hết mấy cơ quan nội tạng, Minh ra khỏi bịnh viện là đi làm ngay, lại lo toan, tính toán, sắp xếp cho tương lai ba thằng con…..( Như áng mây trôi. Trang 295). Thế há không phải là tư tưởng đẹp đã được gửi gấm qua câu chuyện thật? Rằng con người ta có số nhưng với nghị lực thì đôi khi nghị lực cũng thắng số như là “đức năng thắng số” vậy.

Hay “ Chiều từ từ buông xuống nhẹ nhàng. Hà đã có một cuộc sống hạnh phúc giản dị, êm dềm. Hà đã gặp hạnh phúc đó v đã biết gìn giữ, nâng niu hài lòng với những gì mình đang có. Phải chăng đây là chốn Thiên Đường. Thiên Đường hay Địa Ngục là do ta”. ( Dây tơ hồng. Trang 191). Tư tưởng ấy là cũ, nhưng lồng trong câu chuyện tình, thì vẫn coi là mới, là đẹp.

Vẻ đẹp thứ tư là ngôn ngữ đẹp. Ngôn ngữ trong văn là câu văn, cấu trúc và từ ngữ. Đọc Đỗ Dung với “Như một thoáng mây bay”, không ai có thể nói rằng không hiểu vì “bí hiểm” quá. Đọc Đỗ Dung, chúng ta dễ hình dung đến những người mở đường: Nhóm Tự Lực Văn Đoàn. Sự giản dị, trong sáng của tiếng Việt được lướt nhẹ nhàng dưới bàn tay Đỗ Dung. Những ngôn ngữ đặc trưng của miền Bắc được diễn tả đúng chỗ, đúng lúc.

Dung viết “Tôi nhớ rất nhiều kỷ niệm với anh, ông anh tính nết lộc tà lộc tộc”. Hẳn là người miền Nam sẽ rất xa lạ với nhóm chữ “lộc tà lộc tộc” . Hoặc “Anh con trai phổi bò ruột ngựa” (Ngàn thu vĩnh biệt- Trang 197). Hiếm người miền Nam nào thích sử dụng “phổi bò, gà tồ” để mô tả chính xác sống động về tính cách của một người lớn mà còn ngây thơ, dại khờ như thế.

Tuy giản dị nhưng văn Đỗ Dung không phải lúc nào cũng “gạo tẻ” mà nhiều khi “gạo nếp” rất ngọt ngào. Lấy ví dụ “Ngàn thu vĩnh biệt” mà Dung lấy làm tựa cho tạp ký về người anh, không phải là óng ả đấy sao?

Hay “ ..qua khung cửa sổ, mặt trời mới ló lên khỏi ngọn đồi phía xa. Những vạt nắng vàng nhẹ như tơ, dịu dàng như thì thầm với hoa, với lá rồi êm ả lướt nhẹ, mỉm cười với những cảnh vật nắn đi qua.” ( Một thời con gái- Trang 137)

Không tìm được bất cứ một thứ ngôn ngữ nào không đẹp hay “cẩu thả” trong văn Đỗ Dung. Có vẻ như văn là người mà người phụ nữ ấy là một tượng trưng cho con gái Hà Thành xưa, cho một nề nếp cổ, cho một gia giáo cũ nên ngữ từ đẹp cứ thế tuôn chảy dễ dàng nhẹ nhàng. Như đó là ngôn ngữ hàng ngày của Dung. Giờ chỉ lập lại, viết ra.

Mục đích đẹp

Đỗ Dung viết sách không phải để bán. Sau một lần “bên bờ tử sinh”, cô nữ sinh Trưng Vương Trưởng ban Báo Chí ngày nào chợt có ý tưởng viết. Viết về chính cuộc đời mình. Những lưu dấu ấy, cũng có thể coi là một chấm nho nhỏ của gia phả để lại cho con cháu. Một ngày nào đó, những thế hệ thứ hai, những người Mỹ gốc Việt của giòng họ Đỗ bước vào tuổi lá vàng, cũng sẽ có những giây phút lắng đọng tâm hồn, thả hồn ngược giòng dĩ vãng thì cuốn tự truyện nhỏ sẽ giúp họ nhìn được một quãng đời của cha ông.

Quãng đời ấy có những mảng đẹp lộng lẫy nhưng cũng có những mảng buồn thê thảm. Quãng đời ấy có những đoạn đấu tranh để sinh tồn, để vươn lên: há không phải là một mục đích đẹp hay sao? Quãng đời ấy cho thấy người Việt với hai lần chạy trốn cộng sản, từ bỏ quê cha đất tổ, tha phương tìm tự do há không phải là một tấm gương đẹp cho thế hệ sau soi ư?

Xin mời xem một tùy bút cảm động vì là chuyện thật của Đỗ Dung: “Bên bờ tử sinh”.

Để biết một cảnh đời, xin mời mua “Như Một Thoáng Mây Bay”:

Do Dzung

544 International Blvd#1

Oakland, CA 94606

Tel: 510 – 386-8068

tacgiadodung@yahoo.com

Nhà sách Tự Lực

14318 Brookhurst St

Garden Grove, CA 92843

Tel: 714 – 531-5290

Bên bờ tử sinh

Đỗ Dung

Buổi sáng thứ bảy, mùa hè, bầu trời xanh trong không một gợn mây, màu nắng vàng chanh, gió nhè nhẹ mơn man làn da, mùi thơm của cỏ cây, hoa lá… vương vương, thoang thoảng. Con đường nhỏ uốn lượn nhẹ nhàng, hai hàng cây xanh bên đường đều tăm tắp, một bên hè trống tiếp ráp với những ngọn đồi nhấp nhô nối nhau trải dài, in lên nền trời, bên kia là dãy nhà nằm ngoan ngoãn sau những mảnh vườn được trồng tỉa vén khéo. Hai vợ chồng tôi lững thững đi trong cảnh trí êm lặng, an bình của thành phố nhỏ như còn đang say ngủ.

Tôi mới mổ “cataract” mắt bên phải, tinh nghịch nhắm bên mắt trái, cảnh vật như sáng hẳn ra, những chiếc lá thật rõ nét, óng ánh, rung rinh dưới nắng, những bông hoa tươi hẳn lên reo vui, cảnh vật trong trẻo như được nhìn qua khung cửa kính mới được lau chùi kỹ lưỡng bằng Windex. Nhắm mắt phải, mở mắt trái, vạn vật như qua một lớp sương vàng đục, mờ ảo, nhạt nhòa.

Hôm ấy, khi nằm trên bàn mổ ở nhà thương của trường Đại học Stanford, vẫn căn phòng sáng trắng, vẫn những thủ tục thông thường như những lần phải thử nghiệm hay mổ xẻ cần chụp thuốc mê, sao lòng tôi thanh thản không một chút âu lo. Từng giọt thuốc an thần từ túi treo trên cao nhỏ vào mạch máu, tôi chơi vơi, bềnh bồng.

– Bà Nguyễn, bắt đầu nhé!

Tiếng bà bác sĩ nhẹ nhàng thoảng bên tai, mắt tôi tê đi, không cảm giác, chợt hai đốm đen hình vuông hiện ra rồi từ từ một vầng mây màu hồng đỏ, màu đỏ tuyệt vời, bay bay. Một mảng xanh “turquoi” bay lượn trên nền trời xanh trong. Cứ thế những quầng mây màu sắc đẹp chưa bao giờ tôi nhìn thấy nhẹ nhàng bay bay, chơi vơi, chơi vơi…tôi đi vào một vùng an lạc tuyệt vời, như có tiếng gió nhẹ nhẹ, như có tiếng thầm thì và tôi thiếp đi trong cảm giác thật êm ái lạ lùng.

– Xong rồi, bà Nguyễn, bà nghỉ ngơi một chút rồi về nhé. Sáng mai trở lại gặp tôi.

Bà bác sĩ dịu dàng vỗ nhẹ cánh tay tôi, chiếc giường lại được đẩy về chỗ đợi khi sáng.

Trong đời, hai lần tôi có niềm sung sướng ấy. Niềm hạnh phúc mênh mông trong tuyệt vời cảm giác, như mê thiếp trong hoan lạc dị thường… Lần đầu tiên sau một buổi tọa thiền, đặt lưng xuống giường, tôi mê đắm trong cảm giác nhẹ nhàng, lâng lâng ấy.

– Bố mẹ dậy sớm thế, đi những đâu rồi? Bố mẹ có lên những con đường đi bộ trên núi chưa?

Cô con gái đang tỉa mấy cây hồng trong khu vườn trước cửa ngước lên hỏi khi thấy chúng tôi về.

– Chưa, bố mẹ mới đi quanh đây thôi. Nhà cửa đẹp, không khí thật êm ả, thanh bình. Mai các cháu có đi leo núi, có đi “hiking” nhớ rủ ông bà đi cùng nhá!

Tuần này chúng tôi ở chơi nhà cô con gái, như một kỳ nghỉ hè.

– Mời ông bà vào uống cà phê, ăn tạm một miếng bánh “croissant” rồi chúng con đưa ông bà qua San Francisco chơi.

Tiếng cậu con rể từ trong nhà vọng ra, mùi cà phê tỏa ra thơm ngát.

Đã lâu không ghé SF, khung cảnh vẫn như xưa, không thay đổi, bầu trời xám, nhiều mây. Mùa hè vẫn phải mặc áo ấm. Vẫn những chiếc xe điện kêu leng keng, chở du khách thăm thành phố. Con đường Lombart vẫn ngoằn nghoèo và những con dốc dựng đứng làm chùn bước những người lái xe không cứng. Khu quanh biển vẫn tấp nập khách nhàn du. Sau khi lái xe một vòng quanh phố, chúng tôi xuống một công viên cho các cháu chạy nhảy, chơi mệt rồi vào phố Tàu ăn mì trong một tiệm khá ngon.

Về tới nhà còn sớm các cháu rủ xuống hồ bơi.

– Mẹ mới “surgery”, xuống hồ bơi mẹ cẩn thận nghe.

Cô con gái luôn miệng nhắc vì cháu nghe kể có người sau khi mổ “cataract” không giữ gìn kỹ nên bị thông manh, nhìn mọi vật không rõ nữa.

Mang cặp kính đen to bản của nhà thương cho, tôi nằm trên chiếc phao nổi trong một góc khuất của hồ bơi mặc cho mấy ông cháu chơi đùa. Hai vợ chồng cô con gái lúi húi sửa soạn cho bữa ăn tối ngoài vườn.

Buổi sáng trời không mây, bây giờ vài cụm mây trắng từ đâu tới, lang thang trên bầu trời xanh trong đưa tôi về thời gian mới cách đây vài năm mà tưởng chừng như xa xôi lắm.

***

Một buổi chiều đang ở sở làm tôi lên cơn ho sặc sụa, ho như xé ruột gan, nước mắt chảy ràn rụa, tôi phải xin phép về sớm. Tôi rất ghét đi bác sĩ vì không thích cảnh ngồi dài người chờ đợi nên thường khi bị ho như thế tôi chỉ uống thuốc ho, nhờ nhà tôi xoa dầu nóng khắp châu thân rồi nằm nghỉ. Sau một giấc ngủ dài là khỏe lại ngay. Lần ấy nhà tôi nhất định đưa tôi đi bác sĩ.

Sau những khám nghiệm thông thường, bà bác sĩ lấy một dụng cụ nhỏ kẹp vào ngón tay tôi. Đọc kết quả bà thốt lên:

– Bà Nguyễn, bà phải nhập viện ngay. Độ oxygen trong máu bà thấp quá, chưa đến tám mươi phần trăm!

Bà nói nhân viên gọi ngay xe cứu thương. Hai vợ chồng nhìn nhau tê điếng. Trầm trọng vậy sao! Xe cứu thương đến, mọi vật như lao xao và tôi như người mộng du, nằm trên chiếc băng ca, chui vào lòng chiếc xe hụ còi chạy nhanh.

Trong phòng cấp cứu tôi vẫn thảng thốt, mới tuần trước đi Houston ăn Tết với gia đình cô em gái, khỏe mạnh không một triệu chứng nào, bây giờ nằm đây những dây cùng nhợ. Vô thường đến vậy sao!

Mỗi ngày y tá đến lấy máu, cứ vài tiếng lại đo nhịp tim, đo huyết áp, đưa tôi chui vào hết máy nọ, máy kia để tìm bịnh. Mấy hôm đó trời chuyển mưa, gần như ngày nào cũng có mưa, có ngày mưa nhẹ, có ngày mưa như vũ bão, gió rít từng cơn. Buổi chiều sau khi tan sở là nhà tôi và cháu út lại đến thăm, ngồi bên giường đến tối mịt mới về. Ban đêm còn lại một mình tôi không tài nào ngủ được, lòng ngổn ngang trăm mối, mệt mỏi thiếp đi thì y tá lại vào để đo nhiệt độ, đo tim, đo máu, lấy máu để thử nghiệm.

Tôi còn nhớ như in buổi tối sau khi làm “Angiogram”, nhà tôi và cháu út đang ngồi cạnh giường. Viên bác sĩ đến đã thản nhiên nói:

– Tôi rất buồn, bà Nguyễn, bà vướng phải một căn bệnh hiếm, “Pulmonary Hypertension”, bịnh không chữa được, chỉ đợi thay phổi, thay tim. Bà còn sống hai năm, hãy thu xếp và hãy vui những ngày còn lại.

Mặt nhà tôi trắng bệch ra và thằng con cắn môi, dụi mắt để ngăn tiếng nấc. Tôi điếng người nhận bản án tử hình! Tôi có cảm giác mặt tôi như đanh lại và người như tê đi.

Buổi sáng hôm sau, ngồi trên chiếc xe lăn rời khỏi bệnh viện. Từ nay tôi là kẻ tàn phế. Mũi lúc nào cũng phải có ống thở oxygen. Tôi thật sự thành người tàn phế!

Sau một tuần mưa gió, hôm ấy trời nắng ấm. Tôi nhớ căn nhà nhỏ của tôi, xa có hơn mười ngày mà tưởng chừng như lâu lắm. Trước nhà, cả dãy Hồng dọc lối đi đầy hoa. Bước ra sân sau thăm khu vườn nhỏ, vạn vật như tươi cười trong nắng, cây Apricot hoa chi chít từ gốc đến ngọn, màu hồng dịu dàng như màu hoa Anh Đào của Nhật. Cây Mận đầy hoa trắng xóa trên cành. Cây Đào ăn trái hoa thưa hơn, màu hồng đậm hơn, duyên dáng ở một góc vườn. Bên hông nhà một dàn Nho vòm tròn hình vòng cung, lá non xanh và những chùm nho xinh xinh đã tượng hình. Bao phủ mặt đất từng khoảng cúc tím, cúc vàng nở rộ, những bông “Lily of the Nile” cũng như cố vươn lên mỉm cười với tôi. Thoang thoảng hương thơm của bụi hoa Nhài trộn lẫn hương hoa Hồng, dàn hoa Hồng với những bông hoa nhỏ xíu bằng đồng hai mươi lăm xu, màu hồng phấn, thơm nhè nhẹ. Hai cây Bông Giấy đỏ thắm quấn quýt hai bên cột “patio”.

Bấy giờ là mùa xuân, chim non ríu rít truyền cành. Cảnh đẹp quá, thiên nhiên đẹp quá. Tôi như say với nắng, màu nắng thật ngọt ngào. Tôi như say với gió, làn gió thật thơm tho. Từng phiến lá rung rinh, từng cánh hoa khoe sắc… Trời ơi… cảnh tươi đẹp thế kia, tôi yêu quá… thế mà chỉ hai năm, hai năm là hai mươi tư tháng, là bẩy trăm ba mươi ngày tôi phải vĩnh viễn rời xa. Tôi chỉ còn thời gian ngắn ngủi như thế trên cõi đời này sao… và tôi đã bật khóc.

Những chuỗi ngày tiếp theo ủ ê, buồn nản. Ban ngày chỉ còn mình tôi trong căn nhà vắng, đi vào, đi ra… dù sao tôi cũng phải sửa soạn, sửa soạn cho một chuyến đi thật xa, về miền miên viễn. Đầu óc mông lung, nghĩ quẩn nghĩ quanh rồi lại vùi đầu vào gối mà khóc, khóc cho vơi, khóc cho thỏa. Ban đêm giấc ngủ chập chờn với những cơn ác mộng, tỉnh dậy mệt nhoài, trăn trở.

Tôi thấy mình như đang đi trên một cánh đồng vắng lặng, hoang vu. Trời xám và hình như lất phất mấy giọt mưa. Đồi núi mênh mông, cỏ mênh mông, những bông cỏ may như bám vào mặt, những ngọn cỏ dại như vướng vào chân. Cảm giác bơ vơ đến tột cùng. Bỗng một đám người từ đâu ùa tới đuổi dồn tôi vào một ngõ sâu hun hút, như một con đường hầm tối đen. Tôi cắm đầu chạy và như hẫng chân, bừng tỉnh, tim đập mạnh, mệt nhoài.

Từ ngày ở nhà thương về tôi hay có những cơn ác mộng như thế. Trong cơn mơ tôi thường gặp những đám người đen đúa, bẩn thỉu, không ra mặt người, không ra mặt quỷ chạy đuổi tôi và tôi chạy trối chết cho đến khi hoặc như vấp phải vật gì hoặc vì quá nhược sức tôi ú ớ vùng tỉnh dậy.

Tôi nghe nói khi con người ở bên bờ tử sinh hay nhập nhòa, chập choạng nhìn được cõi bên kia, một thế giới vô hình mà khi mạnh khỏe, dưới ánh mặt trời ta không nhìn thấy. Tôi nhớ hồi mẹ chồng tôi bịnh, đến gần ngày cụ mất cụ hay mê sảng: “ Sao ở đâu ra mà lắm người vào nhà mình thế này. Đuổi đi, đuổi chúng nó đi”.

Tôi buốt ruột khi nghĩ đến cha mẹ tôi, hai thân già còm cõi sẽ phản ứng ra sao nếu tôi bất hiếu đi trước, bầy chị em mỗi năm vẫn ríu rít gặp nhau và con, cháu tôi… Tôi sắp phải rời xa tất cả. Có đêm tôi mơ tôi mặc chiếc áo dài nhung đỏ nằm bình an trong chiếc quan tài, đèn nến lung linh và tôi bay như chim trong bầu trời bát ngát, thoải mái, nhẹ nhàng.

Tôi yếu và hốc hác hẳn vì lo buồn, vì khó ngủ, vì nghĩ ngợi lung tung. Ngày nghỉ nhà tôi đưa đi bộ quanh khu nhà ở hoặc ra khu công viên có cỏ hoa tươi tốt cho tinh thần sảng khoái nhưng cứ đi được một quãng ngắn là tôi phải dừng lại thở dốc, lên ba bốn bậc cầu thang tim đã đập thình thịch phải ngừng!

Cho đến một đêm lũ người đó lại đuổi theo tôi, tôi lấy hết sức bình sinh cắm đầu chạy. Những bước chân chạy theo đằng sau dồn dập, như gần, thật gần. Không hiểu sao tôi quay ngoắt lại, nhìn thẳng vào đám người đen đúa, bẩn thỉu đó gằn giọng:

– Sao tụi bay theo tao hoài vậy, có đi đi không?

Rồi tôi lao thẳng tới đuổi lại họ. Họ quay người chạy đi và biến mất. Kể từ lần ấy tôi không nằm mơ thấy mình bị rượt đuổi nữa.

Các bạn trong sở chia nhau đến phụ nấu cơm nước và chuyện trò làm tôi vui. Các bạn ở xa biết tin cũng điện thoại hỏi thăm, gửi kinh sách và băng giảng của các Thày. Tôi bắt đầu tập thiền. Cậu em rể đem bài chỉ dẫn cách tập Dịch Cân Kinh bảo tôi cố tập. Hàng tuần tôi phải đi ba bác sĩ, một chuyên về tim, một chuyên về phổi và vẫn phải trở lại bà bác sĩ gia đình. Mỗi tháng phải đến phòng khám bệnh của trường Đại Học UCLA để bác sĩ chuyên môn về bịnh Pulmonary Hypertension điều trị. Tiểu Linh, bạn của cô em tôi, PhD về Đông y, sau khi bắt mạch, khám bịnh có cho một toa thuốc tăng cường thể lực, cân bằng khí huyết và nhìn sắc diện tôi cô nói: “Chị còn vượng lắm, cần nhất là giữ tâm thanh thản và tinh thần vững vàng thì chị sẽ vượt qua.”

Mỗi tối tôi ngồi khoanh chân tập thở. Tôi chưa thể xua đi những tạp niệm, chưa thể lắng tâm tư mình như lóng gạn bình nước táo. Tôi ôn lại cuộc đời tôi từ thuở ấu thơ đến lúc trưởng thành, những vất vả gian nan sau năm 1975 khi chồng phải đi cải tạo, những vinh nhục khi lên voi lúc xuống chó, những ngày lênh đênh trên chiếc thuyền con ra khơi vượt biển, những khó khăn khi một nách hai đứa con thơ phải làm lại từ đầu với hai bàn tay trắng, phất lên rồi thất bại và bây giờ lại mắc căn bịnh hiểm nghèo. Tại sao? Tại sao?? những câu hỏi cứ dằn vặt trong đầu óc. Có những lúc tôi như ngộp thở rồi lại dằn lòng xuống, tập trung để cố gắng hít vào thật sâu và thở ra thật từ từ.

Nhà tôi là người ít nói lại càng ít nói. Muốn an ủi vợ mà chẳng biết nói sao, chỉ nhắc nhở uống thuốc, chịu khó đưa đi bác sĩ và ái ngại khi thấy tôi ủ dột, buồn phiền. Thằng cháu út ra vào im lìm, không dám làm gì gây tiếng động mạnh, len lén nhìn mẹ xót thương. Thỉnh thoảng tôi bắt gặp nhà tôi ngồi trong xó tối khóc lặng lẽ. Không khí trong nhà thật ảm đạm, thê lương.

Nghĩ đến lời nói của ông bác sĩ và khuôn mặt vô cảm của ông ta tôi thật giận và khi đến phòng mạch của ông tôi đã hỏi thẳng:

– Thưa bác sĩ, ông có phải là Thượng Đế không mà ông biết rõ ngày giờ tôi chết? Sao ông có thể nói như vậy với bệnh nhân? Nếu tinh thần người bịnh không vững thì tôi nghĩ họ có thể chết vì lời nói của ông chứ không phải vì căn bịnh.

Ông bác sĩ có vẻ không phật lòng còn đem quả tim bằng plastic ra để giảng giải. Ông đưa những tài liệu về căn bệnh này và chịu khó ngồi trả lời những câu hỏi vặn vẹo của tôi. Tóm lại bịnh chưa có thuốc chữa, con người sống nhờ máu đưa oxygen đi nuôi cơ thể, áp suất trong phổi cao nên phổi khó hấp thụ Oxygen, phổi không làm việc tốt thì tim phải làm việc nhiều, phải bơm máu nhiều lần hơn cho đủ lượng oxygen cần thiết và như thế thành của quả tim sẽ dầy ra, to ra, đến một ngày tim sẽ chai cứng, sẽ đình công không làm việc nữa…và ông khuyên tôi phải cắm ống thở vào mũi cả ngày lẫn đêm để tăng cường nồng độ oxygen trong máu cho tim bớt khổ, đợi đến ngày gặp cơ hội có tim phổi sẵn sàng để thay. Bệnh viện ở UCLA đã ghi tôi vào danh sách chờ người cho tim phổi.

Trời chớm Thu, gió nhè nhẹ, nắng hanh hanh. Rặng phong hai bên đường đã bắt đầu đổi màu. Sau mấy tháng đã quen, ống thở không làm tôi vướng víu. Giọng nói hiền từ, dịu dàng như người cha già của thầy Thích Thanh Từ qua các băng giảng đã cho tôi hiểu về lẽ vô thường, về lý nhân duyên, về luật nhân quả và nhất là về nghiệp lực của con người qua đời đời kiếp kiếp. Thời kỳ xuống tinh thần đã qua, buổi sáng ra sân sau tập thể thao, ngắm trời đất, cỏ cây, những chiếc lá vàng đã lác đác rơi. Tôi yêu đời nhưng tôi không sợ chết. Ai cũng phải chết, có ai sống hoài. Tôi thấy tôi thật hạnh phúc đã được báo trước chuỗi ngày còn lại, để có thì giờ ngẫm nghĩ về cuộc đời, về thân phận con người. Tôi không còn dằn vặt mình, không còn than trời trách đất. Tôi hết so sánh với các em, các bạn để buồn tủi về định mệnh nghiệt ngã của mình. Sống một ngày vui một ngày, tôi tự nhủ và tôi sẵn sàng đứng dậy như bao lần trong cuộc đời tôi đã từng gục ngã rồi lại cắn răng đứng dậy để vươn lên. Nếu có vướng nghiệp từ muôn kiếp trước thì tôi vui lòng trả cho hết nghiệp trong kiếp sống này và tôi sửa soạn sẵn sàng để ra đi.

Tôi vào “Recreation Center” tìm lớp học. Tôi học vẽ, học làm đồ gốm và học trang trí nhà cửa. Tôi có thêm nhiều bạn mới, những người già đã về hưu, những người nội trợ sau khi đưa con đi học thì vào trường. Ngồi trong lớp tôi chăm chú nặn những bình hoa, sáng tạo những vật dụng trong nhà. Tôi khắc những con búp bê Nhật Bản thật là xinh. Rồi những ngày đẹp trời tôi đem giá vẽ ra vườn để đắm mình vào thế giới của màu sắc. Tôi bắt đầu viết văn. Nếu không bịnh tôi có được về hưu sớm và sống thoải mái như thế này không?

Một chị bạn gửi cho hột cải thuốc của Nhật, lá cải tựa như lá rau cải làn bảo gieo hột trồng cây lấy lá ăn tốt lắm. Tôi rắc luôn cả gói, chỉ mấy tháng đã có cải non ăn. Có người bạn khác gửi cho đĩa tập Suối Nguồn Tươi Trẻ. Thế là cứ buổi sáng thì Dịch Cân Kinh và buổi tối thì SNTT. Khi ngồi thiền tôi đã bớt nghĩ ngợi lung tung, hít vào thật sâu và khi thở ra tôi thấy rõ luồng hơi ấm chuyển trong người. Bên cạnh thuốc tây tôi đã uống mấy trăm thang thuốc bắc. Uống thuốc tây nhiều khi chữa được phổi lại hỏng gan. Thuốc bắc gia tăng hệ thống miễn nhiễm và giúp điều hòa khí huyết.

Thời gian từ từ trôi, tôi tìm đến bạn thân, đến nơi hội họp. Tôi hết mặc cảm với ống tube oxygen còn đùa giỡn là mình có nữ trang đặc biệt. Trêu chọc ông chồng già của tôi để “cheer him up”. Hết hạn hai năm tôi thấy khỏe khoắn hơn, khi gặp ngài bác sĩ đã phán sau hai năm tôi phải chết, ông ta cười:

– Bà Nguyễn, bà là bệnh nhân tuyệt vời. Bà là bệnh nhân đầu tiên mắc bệnh hiếm này mà không bị tồi tệ hơn. Bà ráng cầm cự thêm vài năm, họ đang nghiên cứu nhiều, hy vọng sẽ tìm ra thuốc tốt để chữa căn bịnh này.

Tám năm đã qua… bây giờ tôi vẫn còn đây!

Đỗ Dung

Posted in Điểm Sách | Tagged | Comments Off on Đỗ Dung với “Như Một Thoáng Mây Bay”

Tháng Mười “Duyên Dáng”

California bây giờ mới chính thức chớm Thu. Lá úa vàng, trời hơi se lạnh. Thế là muộn vì đã giữa tháng Mười.

Ngày xưa, thuở sinh viên, một ngày tháng Mười, một người bạn nói thế này “Tôi đoán chắc Qg sinh tháng Mười”.

Ngày đó, tôi là ngây thơ và còn “tồ” nữa là khác nên mở to mắt “Ủa sao anh biết” “Nhìn đôi mắt Qg là biết!”.

Ngày ấy, tôi không hề biết là anh bạn đã “lén” nhìn vào phiếu thực tập và biết được ngày sinh của tôi. (Chúng tôi thực tập chung lớp Sinh Hóa).

Tôi chỉ biết tôi thích anh nói tiếp theo “Mấy người sinh tháng Mười thường đa sầu đa cảm nhưng rất thông minh”.

Mấy chục năm trôi qua, giờ này tôi muốn nhắn lại với người bạn cũ “Anh đoán Qg đúng đấy chứ. Qg thông minh mà. Nhưng Qg cũng rất mau nước mắt”. Và muốn gửi đến anh “Chuyện ngày xưa dễ thương anh nhỉ”

Tháng Mười với tôi năm kia, 2012, là “xinh xắn” và năm nay, 2014, là “duyên dáng”.

“Xinh xắn” vì là quà nho nhỏ từ một cậu em cùng “nòi”. “Nòi” ở đây là cùng nòi Bắc kỳ chín nút, cùng nếp nhà kiểu xưa, cùng dân thích học. ( tức là thuộc loại “gạo”!) Năm nay “duyên dáng” vì cũng là quà nho nhỏ từ người cũng cùng “nòi”. Với người cùng “nòi”, tôi cảm thấy dễ chịu. Cái dễ chịu của những loại hoa cùng loại trong cùng một vùng đất, của những con chim cùng hót một giọng, của những con cá cùng bơi lội trong một giòng sông. Đó là sự nho nhã, sự dịu dàng, sự tế nhị trong một tâm hồn đa sầu đa cảm. Đa cảm thì mới biết rung cảm trước vẻ đẹp của một đóa hồng sớm mai, của một thánh ca chiều thứ bẩy, của một quyển sách cuối tuần. Đa sầu để biết nghiêng mình rất nhẹ như chiếc bóng nghiêng của một buổi chiều tà xuống những mảnh đời không vui. Giao thiệp với những người cùng “nòi”, tôi không thấy bị “hurt”. Sự giáo dục gia đình tương tự như của tôi thì những suy nghĩ cũng tương tự, phải không.

Bèo hợp để rồi tan

Trăng tròn để rồi khuyết

Người gần để ly biệt

( Quên tên tác giả)

Hai “dễ thương” và “xinh xắn” đã “gần để ly biệt”. Nỗi buồn chỉ chao nhẹ.

“Duyên dáng” bây giờ thì chưa biết bao giờ sẽ “ly biệt”!

Tôi không quan tâm đến những điều đó nhiều. Đã từ lâu, tôi tập cho mình “thương” rất dễ và “quên” cũng rất mau. Là mình áp dụng nguyên tắc sống của Mỹ “Take it easy”, tôi tự nhủ thầm mình như thế.

Đã có những người bạn tôi cũng “thương” lắm chứ. Nhưng khi cần thì cũng chia tay thật nhanh và mọi cái như bong bóng. Tan vỡ như chưa bao giờ hiện diện.

Mà thôi, hãy tận hưởng “duyên dáng tháng Mười” bằng việc nghe một nhạc phẩm dễ thương mà người gửi hỏi tôi có thích không. Thì phải thích chứ vì nhạc hay, người hát cũng hay cơ mà:

https://dl.dropboxusercontent.com/u/89792831/Music/Single/DV-GoiNguoiYeuDau.wma

Rừng Gió California tháng Mười 2014

Hoàng Lan Chi

Posted in Tạp Ghi | Comments Off on Tháng Mười “Duyên Dáng”

Nhạc sĩ Trường Sa với Lệ Thu-Xin còn gọi tên nhau

LGT: Trò Chuyện với Lan Chi kỳ này xin được giới thiệu nhạc sĩ Trường Sa. Trường Sa là tác giả của vài nhạc phẩm nổi tiếng qua tiếng hát Lệ Thu như “Xin còn gọi tên nhau”, “Rồi mai tôi đưa em”. [1]

HLC: Xin chào nhạc sĩ Trường Sa. Vô tình tôi nghe lại Lệ Thu với một giòng nhạc quen thuộc từ trước 1975. “Rồi mai tôi đưa em xa kỷ niệm. Xin lời cuối không ..” Với tôi đây là một nhạc phẩm hay trong các bài tình ca thời đó. Melody “vừa”, vừa với tôi nghĩa là không lê thê ảo não làm não lòng người nghe. Lời nhạc cũng “vừa”, “vừa” nghĩa là ngôn ngữ không cao quá với những từ “cổ” mà cũng chẳng bình dân quá theo nghĩa những câu nói đời thường. Hôm nay xin được trò chuyện với nhạc sĩ về một số điều. Đương nhiên liên quan đến nhạc nhiều hơn dù tôi biết rằng ông từng là một Thiếu Tá Hải Quân. Xin hỏi từ bao giờ ông cảm thấy thích âm nhạc, trong gia đình có ai đam mê âm nhạc như vậy không và thái độ của cha mẹ ông đối với con khi đắm đuối âm nhạc?

TS: Từ những ngày thời ấu tôi đã rất thích âm nhạc.Tôi xướng âm rất vững, thường tôi hát thì thầm một bài hát nào đó, chỉ bằng notes nhạc do-mi-sol, ít khi bằng lời vì có khi không thuộc. Những năm tiểu học ở trường công giáo, được hát trong nhà thờ, tôi cũng được thày ở đây dạy về solfege. Thuở trung học tôi tự học bộ sách giáo khoa âm nhạc Traite Dubois từ NXB Hachette bên Pháp, song song với học văn hóa. Ngày 30/4/75 tôi bỏ lại đơn

Vị Hải quân cả bộ 3 cuốn Hòa âm , đối âm và bài tập.Trong gia đình không có ai cùng sở thích.

HLC:Thường thì người ta hay viết nhạc đầu tay cho một bóng hình người tình nào đó nhưng nhạc phẩm đầu tay của ông thì không thuộc loại đó. Cảm xúc của ông khi lần đầu có một tác phẩm âm nhạc? Bây giờ nghe lại tác phẩm đó thì ông có cảm nghĩ gì?

TS: Tôi tập viết nhạc từ năm 17 tuổi. Bài Tango Habanera đầu tiên là Mây Trên Đỉnh Núi, sau này chỉnh sửa lại, Thanh Lan hát. Về sau không muốn cho ra nữa, nên nó đã vào quên lãng. Bản nguyên thủy với lời ca không mang nặng bóng hình người con gái.

HLC: Ba nhạc phẩm ghi dấu ấn trong lòng thính giả nhiều nhất đều do Lệ Thu trình diễn lần đầu và chiếm lĩnh ngôi vị người hát hay nhất. (Rồi mai tôi đưa em, Xin còn gọi tên nhau, Mùa thu trong mưa). Ông quen Lệ Thu bao giờ và trường hợp nào ông đưa tác phẩm cho Lệ Thu?

TS: Năm 1968, tôi viết bài tình ca đầu tiên Mùa Thu Trong Mưa. Viết xong tôi đem lại Hãng Dĩa Việt Nam của cô Sáu ở đường Tự Do Sài gòn. Cô Sáu chọn Lệ Thu, tôi đã tới nhà riêng của Lệ Thu ở đường Phạm Ngũ Lão đưa bài, tôi quen biết Lệ Thu từ đó. Tôi còn nhớ đã hỏi LT rằng câu kết của bài có câu Còn ngày xuân ấm êm.. chữ xuân ở đây hợp chứ.” LT nói cứ để vậy.

Trước khi bài MTTM ra đời, tôi cũng đã thai nghén “Rồi Mai Tôi Đưa Em” nhưng phải 2 năm sau (Sau cả Xin Còn Gọi Tên Nhau ) tôi mới giao cho cô Sáu và Lệ Thu hát với hòa âm và ban nhạc Văn Phụng (Tôi còn nhớ rất rõ là sau khi LT hát xong RMTĐE, anh Văn Phụng đến bắt tay tôi chúc mừng).

Bài Xin Còn Gọi Tên Nhau (trước khi đưa ra bài RồiMaiTôiĐưaEm) đến trong lúc tôi đang chạy lambretta trên đường Phạm Thế Hiển, Q.8 Sài gòn. Tôi phải ngừng xe để ghi vội những notes nhạc đầu tiên. Bài này tôi giao cho Hãng Dĩa Thiên Thai của Đại Úy Đỗ Diễn Cam ở Gia Định, cũng do Lệ Thu hát đầu tiên với ban nhạc và hòa âm Văn Phụng.

HLC: Quả là duyên. Do cô Sáu hãng Việt Nam chọn Lệ Thu mà sau này hãng dĩa khác cũng chọn Lệ Thu.Giới thưởng ngoạn cho rằng Lệ Thu trình bày những bản nhạc đó của ông là hay nhất. Bằng cớ là hãng dĩa Sơn Ca khi trình làng Sơn Ca 9 với tiếng hát Lệ Thu thì cũng đã chọn 2 nhạc phẩm của ông cho Lệ Thu. Nếu tôi nhớ không lầm, khoảng 1964, Lệ Thu chưa nổi tiếng lắm. Như thế vào thời gian cô Sáu chủ hãng dĩa Việt Nam chọn Lệ Thu thì lúc đó LT đã nổi tiếng chưa, thưa ông?

TS: 1964 tháng 3 tôi mới tốt nghiệp từ Trường Sĩ quan Hải quân Nha Trang, chưa viết nhạc. 1968 Lệ Thu đã nổi tiếng và những bài LT hát là vào thời điểm đã nổi. Tôi nhớ là tôi viết Mùa Thu Trong Mưa khi đang phục vụ trên tàu HQ231, lúc đang cập cầu Mỹ Tho. 1969 thì tôi rời nhiệm vụ này và thuyên chuyển về Bộ Tư Lệnh Lực Lượng Tuần Thám, Cần Thơ.

HLC: Lệ Thu, theo một bài báo trong nước thì dự định ra một album vào 2014 và Lệ Thu tâm tình rằng:

“Ít ai biết được rằng đây là ca khúc nhạc sĩ Trường Sa viết tặng riêng tôi khi anh ấy nghe tôi hát”. Cũng theo Lệ Thu, hồi đó, nam nhạc sĩ thường xuyên đến phòng trà nghe bà hát và bày tỏ rất thích giọng hát của bà. Sau đó, ông sáng tác ca khúc này dựa trên cảm xúc về chuyện tình lỡ làng, mất mát mà hai người đã trải qua và ngỏ ý dành riêng cho bà. Từ đó, tiếng hát Lệ Thu gắn liền với nhạc sĩ Trường Sa qua hai tình khúc bất hủ: Rồi mai tôi đưa em, Xin còn gọi tên nhau. Sự kết hợp định mệnh này cũng là lý do khiến Lệ Thu thực hiện album gồm những tình khúc của nhạc sĩ Trường Sa chưa bao giờ công bố, sẽ ra mắt tại Việt Nam trong năm nay 2014. (ngưng trích báo trong nước)

Xin ông chia sẻ về tin tức này? Cá nhân tôi nghĩ rằng, Lệ Thu như vậy là có “tình”. Tình đây là “Chân tình” với những người bạn cũ. Dù sao nhắc đến Lệ Thu thì là “Ngậm ngùi” của PD và “Rồi mai tôi đưa em” cùng “ Xin còn gọi tên nhau” của ông.

TS: Chúng tôi quen biết nhau từ bài Mùa Thu Trong Mưa. Sau khi bài được thâu dĩa với tiếng hát Lệ Thu, tôi đã bàng hoàng xúc động trước giọng ca này, và tôi đã ao ước sẽ tiếp tục viết cho giọng hát Lệ Thu. Tôi đã thực hiện điều ước này bằng ca khúc Xin Còn Gọi Tên Nhau, Rồi Mai Tôi Đưa Em … tiếp theo nữa là Sầu Muộn, Còn Mãi Xa Người, Một Mai Em Đi, Nụ Cười Tím, Như Hoa Rồi Tàn...Lệ Thu đã chắp cánh cho một số ca khúc của tôi bay xa đến tận hôm nay. Trong thâm tâm, tôi không bao giờ quên sự nhiệt tình của Lệ Thu và để đáp lại sự nhiệt tình đó, từ lâu tôi đã đồng ý cho Lệ Thu sử dụng bài nào cô ấy muốn mà không bị ràng buộc điều kiện nào. Tôi quý Lệ Thu bằng tấm chân tình nghệ sĩ thật chính đáng và trong sáng, trước sau như một. Việc Lệ Thu dự đinh ra một album ở Sài gòn mà trong đó có những bài của tôi là việc của Lệ Thu, vì sinh kế, vì sở thích hay lý do nào đó, tôi không để ý. Bài của tôi nếu được họ xét duyệt đồng ý cho hát thì cô hát cho đồng bào nghe. Tôi chưa bao giờ ký một hợp đồng sản xuất album với một công ty nào trong nước.

HLC: Khi được hỏi thích nhất bài nào trong tổng số tác phẩm thì đa số các nhạc sĩ thường trả lời rằng bài nào họ cũng thích cả. Lý do tất cả đều là “con” của họ. Câu trả lời, tôi cho là không chính xác lắm. Nhạc Sĩ Cung Tiến thì có thái độ không biết gọi là gì khi ông nói rằng “Thu vàng”- được nhiều người yêu mến- là bản nhạc mà khi xem lại ông không ưng ý. Nếu bây giờ tôi gửi câu hỏi đó, câu trả lời của ông là gì?

TS: Khi xét về bài nào thích nhất thì phải liên hệ giữa tác giả và đối tượng, tôi nghĩ rằng bài Rồi Mai Tôi Đưa Em là bài tôi thích nhất. Lý do là bài này ra đời trong hoàn cảnh đặc biệt với đầy ắp những kỷ niệm cả vui lẫn buồn. Ngoài ra bài hát cũng được chép tay đề tặng. Ngày nay ở phương trời nào đó, biết đâu vẫn còn người yêu mến trong lặng lẽ.

Bài “Rồi mai tôi đưa em” không ray rứt lê thê cung La thứ như Xin Còn Gọi Tên Nhau. Cung thứ thì hầu như nhiều người chuộng vì vừa du dương, vừa trầm buồn …diễn tả tình yêu nhớ nhung say đắm hay nức nở đau khổ sẽ làm tâm hồn người nghe chùng xuống, dễ cảm nhận dòng nhạc đang nghe chính là từ tâm sự của mình. Dù sao bài XCGTN cũng có nhiều tiếng vang trội hơn. “Rồi mai tôi đưa em” sử dụng cung Do trưởng, không lê thê u buồn như XCGTN. Tuy nó không được đón nhận như XCGTN, tôi vẫn luôn nghĩ rằng nó chuyên chở những kỷ niệm thật đẹp trong một phần đời, một chuyện lòng khó phai nhạt với thời gian. “Rồi mai tôi đưa em cũng mang một chút âm hưởng thánh ca ở câu kết , tôi vẫn thỉnh thoảng trầm ngâm một mình “Còn ai mơ trên tay khi hoàng hôn -Vỗ giấc xuân muộn về trên môi hồng”. Sau khi vợ tôi qua đời , tôi đã trải qua nhiều năm tháng một mình, làm việc nuôi con đi học, có phải những lời lẽ đó đã vận vào số phận đời tôi? Nhưng rồi bây giờ tôi cũng đã được số phận chiếu cố , hết một mình rồi chị HLC ạ.

HLC: Xin cảm ơn câu trả lời của ông. Tôi hiểu, đó là bài chứa đầy kỷ niệm xưa, nghĩa là những cảm xúc rất thật từ trong tim. Cũng không lạ khi ông đã ôm ấp kỷ niệm ấy trong hai năm rồi mới hoàn chỉnh để đưa tâm tình ấy đến với người yêu nhạc. Tôi cũng như ông, nghĩa là với tôi thì bài Rồi mai tôi đưa em có vẻ hay hơn Xin còn gọi tên nhau. Tôi đánh giá đây là một nhạc phẩm tình yêu hay. Nó một chỗ đứng, một giá trị riêng không lẫn với một chuỗi những tình ca ảo nảo lê thê khác. Nó cũng không có chất mượt mà thường thấy ở những nhạc sĩ khác mà có nét độc đáo riêng của nó. Nếu ví tôi sẽ ví nó như hương măng cụt của cây trái miền Nam. Không ngọt ngào vú sữa, không nồng nàn sầu riêng mà rất thanh rất nhẹ của một thứ đến rất nhẹ-đứng một mình-nghiêng một bóng. Tôi rất thích những câu này “Chiều xưa em qua đây-Ru hồn nắng ngủ say-Lời yêu chót đong đầy-Tiễn em thu mây bay-Tiễn em xuân chưa phai-Xót ngày vàng còn lại gì-Đành đoạn rồi những lần mình hẹn ước”. Với tôi, ít nhạc phẩm tình nào có những lời hay như vậy. Không quá đời thường, không quá bình dân mà rất sâu sắc. Chữ “đành đoạn” ở đây viết quá hay. Tôi không ngạc nhiên vì ông là người Bắc và đã từng trải nhiều gian khổ trên dặm đường thiên lý nên hai chữ “đành đoạn” được sử dụng thật tuyệt. Ông viết “Từ những trăn trở, băn khoăn về tình yêu và thân phận khi bước vào đời, với những thôi thúc bên trong đã khiến cho tôi ao ước là mình có thể tự diễn tả được tâm tư, tình cảm qua sáng tác âm nhạc, với lòng say mê từ thuở thiếu thời cùng với một số hiểu biết về âm nhạc, tôi đã thực sự góp mặt vào làng âm nhạc Miền Nam Việt Nam từ trên 40 năm qua với một số sáng tác khiêm tốn, hầu hết là những ca khúc về tình yêu.” Tôi coi như ông có hai sự trăn trở, một cho tình yêu và một cho thân phận. Nhưng dường như có vẻ không có nhạc phẩm nào nói lên thân phận con người mang tên Trường Sa nổi bật trong lòng thính giả. Lý do nào thưa ông?

TS: Ông Hoài Nam trong tác phẩm “ 70 năm tình ca trong âm nhạc Việt Nam cho rằng tôi đã chọn cho mình một hướng đi : viết về sự chia ly, đúng, cho nên bóng dáng người phụ nữ lúc nào cũng tha thiết trong từng lời ca, sau này với những từng trải trong tình người lại càng khiến tôi chuyên đi vào hương này.

HLC: có vẻ ông không muốn khơi lại ngày cũ của những tháng năm trăn trở “phận người Việt Nam” hay có thể ngày đó ông cũng có nhưng không phổ biến những nhạc phẩm ấy. Tôi tôn trọng suy nghĩ của ông. Trong một trả lời cho Điệp Mỹ Linh, ông nói “Là một sĩ quan Hải Quân QLVNCH, trước bối cảnh lịch sử, tôi đã viết một số ca khúc đại chúng, trong thời gian 1965-1966 như Hành Trang Giã Từ, Chuyện Người Đan Áo, Một Lần Xa Bến, Trên Đường Về Thăm Em v.v… Sau năm 1966, tôi chuyển hướng, chỉ viết tình ca”. Tôi tò mò muốn biết nguyên cớ của sự chuyển hướng?

TS: Sau một số ca khúc viết theo trào lưu của giai đoạn cuộc chiến Miền Nam ngày càng khốc liệt, tôi đã chọn hướng đi mới là viết về tình ca. Bài Mùa Thu Trong Mưa vừa ra đời, tôi đã loáng thoáng nghe có người cho rằng tôi viết nhạc ủy mị, nhưng dù sao cũng là từ nguồn cảm hứng của tôi. Đồng thời anh Từ Công Phụng là người thường khích lệ việc này. Khi chuyển hướng viết tình ca, không có nghĩa là tôi hoàn toàn nghe theo lời khích lệ của Từ Công Phụng, mà như là một chút năng khiếu về tình ca đã đưa tôi tới quyết định đi theo hướng này, cho nên khi viết bài Mùa Thu Trong Mưa đầu tiên, chỉ vỏn vẹn ít giờ là tôi hoàn tất bài hát cả nhạc và lời.

HLC: Một số nhạc phẩm “đại chúng”, nôm na là có chất “sến”, (theo ngôn ngữ thường dùng của giới thính giả VNCH) của ông ra đời vì nguyên cớ nào? Chạy theo “tai nghe” của đa số giới bình dân, hay “lỗ tai” của người lính hải quân?

TS: Phải nói là trào lưu nhạc loại này. Bài Chuyện Người Đan Áo là một ca khúc rất bình dân. Tuy vậy khi viết bài này tôi không bị ảnh hưởng, không chạy theo ai, và nó cũng đã gây được nguồn cảm hứng cho nhiều thính giả đơn thuần, dễ tính ở Miền Nam. Bài Hành Trang Giã Từ không được như bài trên, nó có tiếng là nhờ tiếng hát Nhật Trường, do Hãng Dĩa Việt Nam chọn. Hai bài này không mang một chút ý gì về sông nước biển cả và cũng rất bình dị, không sâu sắc như những ca khúc thời chiến của Trần Thiện Thanh, Nguyễn Văn Đông…cũng vì tôi muốn thật giản dị.

HLC: Câu trả lời của ông là theo trào lưu. Điều này theo tôi là dễ hiểu. Ai cũng có một số sáng tác theo “trào lưu” dù trong lãnh vực văn, thơ hay nhạc. Đúng như ông nhận xét, “Hành trang giã từ” đã nổi lên nhờ tiếng hát Nhật Trường. Cá nhân tôi lại thích Hành trang giã từ hơn Chuyện người đan áo. Từ điều này, tôi có nhận xét sau: nhạc phẩm sẽ hướng theo chiều “sang” hay “sến’ đôi khi lệ thuộc vào giọng ca. Lấy ví dụ, Thầm Kín của nhạc sĩ Nguyễn Văn Đông do Duy Quang hát khác hẳn Giao Linh hay Thanh Tuyền. Ý kiến của ông về nhận xét của tôi?

TS: Tôi cũng nhận thấy một số người có trình độ văn hóa khá nhưng vẫn thích hai bài này. Ý tôi là nội dung hai bài rất bình dân, không sâu sắc như của Trần Thiện ThanhNguyễn Văn Đông là thế. Tôi công nhận rằng nhiều khi ca sĩ hát một bài, có thể bài đó được rất nhiều người yêu thích và ngược lại cũng có thể ít gây được sự chú ý, đó là do tiếng tăm của ca sĩ. Ngoài ra cũng có những ca sĩ chỉ thiên về hát nhạc bình dân hoặc thiên về nhạc “sang”. Vì thế một nhạc phẩm rơi vào một trong hai trường hợp này, sẽ đưa thính giả ngả theo tiếng tăm của ca sĩ. Nhật Trường hát những ca khúc của anh về lính rất hay, nhưng nếu anh hát một bài nhạc loại bình dân nào đó cũng sẽ cho người nghe thấy rằng nó bớt chất “sến” nhiều, là do chất giọng và sự điêu luyện của anh. Thí dụ anh đã hát “Chuyện Người Đan Áo”, người nghe có thể nghĩ rằng anh đang hát nhạc Trần Thiện Thanh nói về lính, khác hẳn với Giao Linh. Cũng vì thế mà nhiều năm qua nhiều người đã ngộ nhận rằng bài này của anh.

HLC: Trở lại vấn đề “trào lưu”. Khi sáng tác theo trào lưu thì có nghĩa sự rung cảm chỉ là vay mượn. Sự thể hiện tình cảm vay mượn thì giới nào cũng có từ thi sĩ, văn sĩ đến nhạc sĩ. Kết quả của sự vay mượn nhìn về khía cạnh tác giả và thính giả anh có những suy nghĩ gì?

TS: Chạy theo vay mượn thì có lẽ không vì tôi đang sống, làm việc, chiến đấu, đang là nhân chứng trước những đau thương tang tóc của người dân Việt Nam, của những người con đang trên tuyến đầu, lấy xương máu của mình để dành lấy tự do, no ấm cho đồng bào, thì cái nguồn cảm hứng ấy không thể là vay mượn, chạy theo. Tuy nhiên mỗi cái nhìn của từng người viết nhạc khác nhau. Tôi thích nó thật bình dân, dễ nhớ, dễ hát. Có khi tôi nghĩ những ca khúc này của tôi dành cho tuổi teen thì đúng hơn.

HLC: Cũng trong trả lời Điệp Mỹ Linh, ông nói “Là một thiếu tá Hải Quân, tôi rất hãnh diện đã phục vụ cho lý tưởng tự do, đó là hoài bảo của một thanh niên đầy nhiệt huyết trước nhu cầu của đất nước, đó cũng là danh dự của cả một đời người, tôi không thể không chọn lựa danh xưng này. Mọi người sinh ra đều có những năng khiếu khác nhau. Viết một ca khúc, trước hết mình đã phần nào là một người làm thơ và mình cũng phải có một giác quan rất bén nhạy mới có thể tạo ra được những chuỗi âm thanh hài hòa để người nghe cùng rung động với tâm tư của mình. Vì vậy, trong âm nhạc, tôi cũng không thể không nhìn nhận đây là nhu cầu vô cùng cần thiết cho đời sống tinh thần.”

Tôi không nói về vấn đề danh xưng. Hiển nhiên một người chọn nghề và có một địa vị nào đó trong nghề ấy thì phải coi danh xưng ấy là “chính”. Những cái còn lại chỉ là “năng khiếu” hoặc “hobby”. Ông có thấy Thượng đế cũng đã có chút ưu ái khi ban cho ông năng khiếu về âm nhạc để cũng có một chỗ đứng trong lòng thính giả ngoài một chỗ đứng trong binh nghiệp? Nói cách khác, sự hài lòng của ông ở mức độ nào và ông đã bày tỏ sự hài lòng thành những hành động nào?

TS: Thật sự tôi cũng cảm thấy phần nào hài lòng vì số đóng góp khiêm tốn của mình đối với quê hương, đất nước và phần nhỏ nhoi trong làng âm nhạc Miền Nam. Tôi nghĩ mình không sáng quá để trở nên kiêu căng và cũng không lu mờ quá để trở nên bi quan…

HLC: Còn câu hỏi ông làm gì để cảm ơn thượng đế về những cái ông có, thưa ông?

TS: Với một chút năng khiếu âm nhạc, tôi đã có thể sáng tạo ra những lời ca tiếng hát cho mình, cho cuộc đời, đó phải là nhờ ơn trên đã cho tôi chút năng khiếu đó. Đồng thời cũng được sống trên đất nước tự do có đầy đủ quyền con người. Tôi là người theo đạo Thiên Chúa, thờ kính Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp, hằng đêm trước giờ đi ngủ, tôi luôn đọc kinh tạ ơn và cầu nguyện.

HLC: Ông làm tôi mỉm cười. Đúng là một mẫu người đàn ông Việt Nam lớn tuổi. Cũng câu hỏi tương tự, tôi dành cho cô Dương Như Nguyện và người viết văn trẻ, ảnh hưởng hai nền văn hoá Mỹ Việt, đã có những suy tư khác với lứa tuổi chúng ta. Thưa ông, “Một lần xa bến” được Nhật trường hát và lancer, đưa tên tuổi Trường Sa đến với giới thưởng ngoạn. Theo tôi nhớ, nhạc phẩm này được tung ra trước những nhạc phẩm Rồi mai tôi đưa em hay Xin còn gọi tên nhau. Ông có nghĩ rằng nhờ nhạc phẩm “lót đường” này mà Trường Sa đã có cơ hội giới thiệu “Rồi mai tôi đưa em”? Thái độ của ông đối với Nhật Trường?

TS: Anh Nhật Trường rất sốt sắng giới thiệu tên Trường Sa và ca khúc ra mắt này, Hãng Dĩa Việt Nam thu thanh. Đối với anh Nhật trường, tôi luôn tâm niệm rằng anh rất tốt bụng, và chính anh đã đưa tôi đến với thính giả, dù rằng với tôi thì ca khúc này cũng chỉ có tầm ảnh hưởng giới hạn vì giai điệu bình thường, chỉ một chút lãng mạn trong lời ca. Ngoài ra, bài này cũng là bài duy nhất anh Nhật Trường nhận từ tôi, còn lại về sau thì tôi tự giới thiệu với hãng dĩa Việt Nam, có khi tôi hát trên phone cho cô Sáu Việt Nam nghe rồi cô chọn.

HLC: Ông là Thiếu tá hải quân, rồi may mắn vượt biên thoát năm 1989 chỉ một tháng trước khi các trại tị nạn đóng cửa. Đến Canada năm 1991. Năm 1992, vợ ông sang đoàn tụ. 1996, hai vợ chồng đã trở về VN và bà mất vì tai nạn tại đây. Tôi tò mò muốn biết nguyên nhân nào hai ông bà trở về VN sớm như vậy? Phải chăng vì cuộc sống ở Canada quá buồn tẻ?

TS: Tôi mang cấp Hải quân Thiếu tá từ tháng 3/1972, đến 30/4/75 cấp Thiếu tá đã hơn 3 năm thâm niên rồi. Tôi đã đi “tù cải tạo” 9 năm ở ngoài Bắc, được thả 1984, thêm ở tù vượt biên từ 1986-1988, tháng 4/1989 vượt biên lần nữa, tới Bidong, chương trình đón tỵ nạn đã đóng cửa từ 20/3/1989. Tôi phải nằm lại đảo 28 tháng chờ thanh lọc, mãi đến cuối tháng 8/1991 mới được chính phủ Canada bảo lãnh. Năm 1992 tôi bảo lãnh vợ tôi là Mỹ Lan (trong ban vũ thiết hài Nguyễn Thống, cùng với chị Hương là vợ anh Nguyễn Ánh 9 ). Ở Canada 4 năm, 1996 vợ tôi trở về Sài gòn một mình thăm mồ mả cha mẹ ở Sài gòn và mộ người anh ruột tử trận trên cầu Bến Lức. Trước vài ngày, là thời gian phải trở lại Canada, vợ tôi đã cùng bạn là vợ của Hải quân Trung Tá Tôn Thất Sanh (từ trần trước 1975) cùng nhau đi Long Hải, đã bị tai nạn giao thông tại Long Thành, cả hai đều tử nạn. Vợ tôi chết nằm ngoài đường, mãi đến chiều tối mới được bà con đưa xác về Sài gòn. Từ bên này, tôi gửi người con gái thứ hai về dự đám tang mẹ. Cho đến ngày nay, tôi vẫn thấy rằng ở trên đất nước Canada thanh bình, tươi đẹp, mọi người đều được chính phủ bảo hiểm sức khỏe và chăm lo chu đáo.

HLC: Trước 1975, vì chiến tranh, vì nghĩa vụ người trai, ông không sáng tác được nhiều. Từ khi ra hải ngoại, phải bắt đầu cuộc sống mới, hẳn là thời gian dành cho âm nhạc cũng hạn hẹp. Tính từ 1989 đến nay, ông đã có bao nhiêu sáng tác mới và trong những nhạc phẩm ấy, ông ưng ý bài nào, vì sao?

TS: Tổng cộng 24 bài , trong đó bài “ Những Mùa Thu Qua Trên Cuộc Tình Tôi”, viết sau một thời gian vợ qua đời, là bài tiêu biểu cho những ưu tư, thương nhớ Sài gòn mà người vợ đang nằm lại thành phố này, mặc dù đã qua đời, thể xác đã được chôn vùi nơi đây (tưởng như người còn sống).

Và đây là những mơ ước vô vọng:

“Trông vời bên ấy Sài gòn em tôi dáng mờ chân mây

Hai mùa mưa nắng đi về quanh năm theo dòng tàn phai ..( thể xác )

Bao giờ thu mới đem ân tình một ngày trở lại

Để quên đi một đời bão nổi

Quên một đời em lẻ loi”

HLC: Ước mơ nhỏ và lớn bây giờ của ông trước khi chúng ta tạm biệt?

TS: Ước mơ của tôi là duy trì cuộc sống khỏe mạnh, có tình yêu thương gia đình, bạn bè, sống đạo đức, và mong sao nguồn cảm hứng âm nhạc trong tôi còn mãi cho đến hơi thở cuối cùng.

Hoàng Lan Chi thực hiện 2014

Posted in Phỏng Vấn | Comments Off on Nhạc sĩ Trường Sa với Lệ Thu-Xin còn gọi tên nhau