Thư Ngỏ

 Hoàng Lan Chi trân trọng chào quý thân hữu ghé thăm.

Xin xem Menu chính ở banner của web site với các mục Văn Học Nghệ Thuật,  Âm nhạc và Truyền Hình , Thân Hữu..Click vào mỗi mục, sẽ có các mục phụ.

Tiểu sử: click vào  đây: Tiểu Sử

Hình Ảnh từ 1954 đến nay: click vào đây:   Giòng Thời Gian Từ 1954

Click vào mỗi mục dưới đây, ở bên phải, để xem nội dung của mục đó và chọn bài để xem:

Ngoài ra còn có: Các bài mới, Các bài được đọc nhiều nhất, các youtube (HLC phỏng vấn).

Liên lạc:  hoanglanchi@gmail.com

Posted in LanChiYesterday | Comments Off

Hướng Dẫn Tạo Blog với WordPress

Làm Blog Với WordPress

Lời mở đầu:

Tôi là người dốt computer vì đã lớn tuổi, không có điều kiện để học “tử tế” từ đầu, nghĩa là “mất căn bản”. Những gì tôi biết là tôi tự tìm tòi, quá lắm thì hỏi “đệ tử”.

Làm 1 blog với wordpres cũng vậy. Tôi đọc tiếng Việt ở cộng đồng WordPress Việt Nam, muốn đâu cái điền ( điên cái đầu) vì bọn trẻ viết cho người khá giỏi computer chứ không phải cho người ngu như tôi.

Continue reading

Posted in Hướng Dẫn Làm Blog | Comments Off

VĂN SĨ QUAN DƯƠNG: THÁI ĐỘ VÔ GIÁO DỤC KHI MUỐN BINH VỰC Ô TRẦN TRUNG ĐẠO-April 21, 2017

Hoàng Lan Chi

VĂN SĨ QUAN DƯƠNG: THÁI ĐỘ VÔ GIÁO DỤC

KHI BINH VỰC Ô TRẦN TRUNG ĐẠO

Thưa quý vị,

Tôi viết nhận xét về bài “Khi người lính già vừa chết đêm qua” của Trần Trung Đạo vì có vài người LÍNH binh ẩu. Ông Quan Dương, một nhà văn, cũng là “bạn quen biết” nhiều năm xưa của tôi đã vào nhà facebook của tôi và viết comment.

Ông Dương, không chỉ ra những lập luận của tôi sai ra sao. Vd nếu tôi nói, ô Đạo bịa đặt điều A thì ô Dương phải chứng minh điều A không phải bịa đặt. Hay, nếu tôi viết ( ví người lính với con thú hoang lạc loài) thì không nên vì ô Đạo có thể tự ví mình là bất cứ con vật nào ông thích như ô Nam Lộc từng ví (tôi như con thú hoang lạc đàn) nhưng ví người lính là “thú hoang lạc loài” thì không hay. Nên ví “như chim lạc đàn” thì vẫn nói được cái hoàn cảnh trơ trọi cô đơn của một người. Dùng “thú hoang lạc loài” thì chữ “thú hoang” đã không hay (nhưng dùng động vật hoang dã thì được khi muốn nói chung chung). “Thú hoang” không có gì hay ho mà “lạc loài” càng không hay hơn. Thú thường sống có bầy như sói. Vài con thú vẫn được ví với người anh hùng là hổ thì một mình một cõi, chúa sơn lâm. Gọi “thú hoang” là những con thú “xấu” không hàm ý tốt hay đẹp. Để phản bác tôi , ô Dương nên chứng minh, vd đã có người A, B, C,D thuộc nhiều tầng lớp khác nhau trong xã hội từng ví mình là thú hoang lạc loài. Hoặc, ông nên trưng bằng cớ, cổ ngữ hay sách cổ thì thú hoang lạc loài có nghĩa đẹp ám chỉ tình trạng cô đơn của một người hùng khi sa cơ lỡ vận…

Ô Quan Dương không làm vậy.

Là một cựu quân nhân, cũng là nhà văn, có lẽ cỡ tuổi tôi, từng biết tôi từ trước khi tôi ra hải ngoại (2004), từng đọc bài tôi viết, chương trình âm nhạc tôi từng thực hiện mà ô Quan Dương miệt thị rằng tôi chỉ trích người nổi tiếng để được nổi tiếng!

Tôi bật cười.

Từ 2004, tôi đã chỉ trích ô Đạo qua mail riêng vì cái rỗng/khôi hài của câu “Đổi cả thiên thu tiếng mẹ cười”. Ô Đạo không trả lời được thỏa đáng vì phải chi bà mẹ chết thì trong lúc tưởng nhớ, người con có thể bày tỏ sự ước mong thời gian quay ngược trở lại. Còn trường hợp ô Đào (nhắc chiếc phone lên bỗng lặng người) có nghĩa mẹ ông còn đó chưa chết! Chỉ là cụ còn ở VN. Như thế có thể gọi điện thọai thăm mẹ chứ còn “xin đổi thiên thu lấy tiếng mẹ cười” nghe rỗng tuếch và còn sai vì cụ chưa chết. Chỉ vài người trẻ, không thạo tiếng Việt lắm mới thích chứ d91 số những người tương đối có học Việt văn 12 lớp của VNCH, sẽ thấy đó là sáo ngữ, là rỗng tuếch.

Từ 2005, tôi chỉ trích vì tư tưởng có vẻ hòa hợp trong bài “Ông Thiện Ông Ác”

Từ khoảng 2014, tôi viết bài “Cái hèn của ô Trần Trung Đạo”. Ông Đạo có mail, trần tình rằng “Kẻ gây Rối” viết từ lâu, không phải sau bài “Ánh sáng Điếu cày”

( Trích Hoàng Lan Chi trong bài Cái hèn của ô TTĐ: Tóm lại, một người tranh đấu trong nước như ông Điếu Cày qua những “bề nổi” ( vì chúng ta chưa có đủ dữ kiện để biết mặt chìm của tảng băng) thì chúng ta có thể khen, yểm trợ và “wait and see” để xem tương lai, ông Điếu Cày làm được những gì. Còn xưng tụng thái quá, trao tặng “Ánh Sáng Điếu Cày”: với cá nhân tôi, ô Trần Trung Đạo rất hèn). Ngưng trích.

Tôi không phải là người tập tễnh mới viết văn, không có khả năng viết vì cá nhân tôi học Việt văn thời VNCH ở trường nữ trung học nổi tiếng của Sài Gòn (Gia Long), từng viết văn từ thuở đệ tứ, (1963) từng đăng bài ở Chính Luận, Sống, Tiếng Vang, Dân Luận. Trong khi đó ô Đạo học trung học miền Trung (có lẽ giáo sư Việt văn không được giỏi như gs của thủ đô Sài Gòn). Có lẽ khi tôi là giảng nghiệm viên bộ môn Vật Lý Địa cầu của ĐH Khoa Học thì ô Đạo còn đang mài đũng quần ở ĐH tư, Vạn Hạnh (cái ổ vc) chứ cũng không được là ĐH chính thức Văn Khoa. Như thế, ô Quan Dương, “mạ lị” một người như tôi là (trích Quan Dương: Sự khiêm cung kho^ng bao giờ thừa cả , đừng quá tự thị để người khác hiểu là bà muốn nổi tiếng khi chọn những người nổi tiếng để phê bình. Con đường nổi tiếng phải trải qua một quá tr`inh . Đi ngang về tắt thì đó gọi là tai tiếng.Ngưng trích), chứng tỏ sự thiển cận, tinh thần bè phái, kiến thức hạn hẹp và quan trọng hơn hết, cái “vô giáo dục” nơi ông. Những bài phỏng vấn của tôi không chỉ dành cho người rất nổi tiếng mà cho cả người nổi tiếng vừa và nội dung luôn được tôi chắt lọc từng câu, từng ý chứng tỏ tôi là có phải là người ( CHỌN CHỈ TRÍCH NGƯỜI NỔI TIẾNG ĐỂ PHÊ BÌNH) hay không. (sic!)

Dưới đây là những gì tôi ghi theo từng điểm của ô Quan Dương. Tôi đóng vấn đề tại đây vì Quan Dương, một cựu quân nhân, vô tư cách, vô giáo dục, không xứng đáng để tôi hạ mình đối thoại, lần thứ hai.

Hoàng Lan Chi

4/2017

1-Quan Dương viết: Chữ nghĩa của người làm thơ được cô đọng bằng cảm xúc của sự suy tư . Người đọc đọc bằng sự cảm nhận . Nếu sự cảm nhận của mình không đồng cảm được với ca?m xúc của tác giả thì không có nghĩa là tác giả dùng sai chữ nghĩa mà vì cả hai không cùng tần số . Người đọc không cùng tần số với người viết cũng không có nghĩa là bài thơ đó dở theo ý kiến chủ quan của mình bởi vì một bài thơ không cùng tần số với người này không có nghĩa là không cùng tần số với người khác.

Hoàng Lan Chi viết: hóa ra ông cho bài thơ hay? Thì, cũng như Ngụy Vũ, Nvradio nói trên làn sóng ( những ai khen ô Đạo thì cũng như ông ta thôi. Cùng hội cùng thuyền). Sẽ không có thống kê để biết có bao nhiêu người khen thơ hay và bao nhiêu người chê dở. Ông, cứ tự giữ cảm tưởng, cảm nhận, cảm nghĩ của ông về bài thơ. Cá nhân tôi đọc qua một lần, không thấy rung động mà ngược lại nổi giận vì người lính bị bôi bác (ví như thú hoang lạc loài). Tôi đã viết, Nam Lộc hay ô Đạo, tùy ý, tự ví mình với bất cứ “animal” nào: không ai nói. Nhưng, Tháng Tư, post bài thơ, mà bảo người lính là con thú hoang lạc loài thì cá nhân ông cho là không xúc phạm nhưng với tôi thì có. Hãy ví von người lính là “chim lạc đàn”. Thú hoang: nghĩa xấu. Lạc loài: có nghĩa xấu nếu ngoài nghĩa “lạc bầy”. Tự do sáng tác thuộc ô Trần Trung Đạo. Tự do phê bình là quyền của tôi. Cả hai quyền này được luật pháp bảo vệ. Nhưng tự do mạ lị kiểu ô Quan Dương là vi phạm luật pháp và cả luật đạo đức của loài người.

2-Quan Dương viết: Bà Hoàng Lan Chi này quá sức chủ quan khi tự cho mình là cái rốn chữ nghĩa trong thiên hạ khi đem chữ nghĩa trong thơ của Trần Trung Đạo ra chẻ tét lét và cố phán đoán phản ngược lại cảm xúc của tác giả

Hoàng Lan Chi viết: Một bài thơ được gửi ra ngoài “public”: sẽ có người khen, kẻ chê. Những người chê này, không bao giờ nghĩ mình là “cái rốn của vũ trụ”. Hãy tra lại tự điển, hãy coi lại chương trình Việt văn xưa, để hiểu “cái rốn của vũ trụ” được dùng để ám chỉ cho những kẻ XYZ nào với hành vi ABC nào. Ông Dương viết thế là ông đã áp đặt chữ nghĩa, nếu không muốn nói là vu cáo: thật trẻ con và có vẻ tiểu nhân vì bè phái (Sorry). Lời khen hay chê, sẽ có giá trị hơn nếu được chứng minh và ngược lại. Bài nhận xét của tôi, có chứng minh rõ ràng: ô Đạo đã bịa đặt những gì, đã vô tình mạ lị người lính cái gì. Tôi, không nói hay viết hồ đồ bao giờ. Ông Dương, muốn binh vực, muốn phản biện, hãy đem từng ý của tôi ra, để bác bỏ. Viết vài câu theo kiểu này: chỉ là của người thiếu hiểu biết, không phải là tư cách của người trưởng thành.

3-Quan Duong viết: Sự khiêm cung kho^ng bao giờ thừa cả , đừng quá tự thị để người khác hiểu là bà muốn nổi tiếng khi chọn những người nổi tiếng để phê bình. Con đường nổi tiếng phải trải qua một quá tr`inh . Đi ngang về tắt thì đó gọi là tai tiếng

Hoàng Lan Chi viết: bật cười. Khiêm cung là gì? Chả lẽ khiêm cung là đọc thơ (gửi “public”) là không được phê bình/nhận xét? Chả lẽ khiêm cung là phải “hít hà” cho dù thấy bài thơ sai trái, có nội dung và cả từ ngữ xúc phạm một tập thể?

Trần Trung Đạo nổi tiếng lúc nào: đa số mọi người biết. Bà Hoàng Lan Chi xuất hiện lúc nào, với những chương trình gì, bài viết kiểu gì: có lẽ cũng khá nhiều người biết nhưng sẽ ít hơn vì “bà” LAN CHI ra hải ngoại sau Trần Trung Đạo những hơn 20 năm gì đó. Nhưng, ông Quan Dương, không nói chuyện đứng đắn mà chụp mũ cho một phụ nữ, viết đã lâu, tham dự vào chuyện cộng đồng khá lâu, là muốn nổi tiếng nên chọn phê bình người nổi tiếng: quả là vừa thiếu trí, vừa thiếu giáo dục, vừa thiển cận.

“Bà Hoàng Lan Chi”, trải dài nhiều năm nay, thấy việc bất bằng là lên tiếng. Trần Trung Đạo, đã bị hai lần và lần này là lần thứ ba chỉ vì có vài cựu quân nhân binh bậy. Nếu không bất bình vì vài người lính (đã không hiểu ý tứ bài thơ, lại ca tụng) thì “bà Hoàng Lan Chi” đã không bỏ một giờ ra xem và viết nhận định vì với “bà Hoàng Lan Chi”, thơ Trần trung Đạo chỉ trên trung bình! (Sorry!). ( Ngay từ 2004, HLC đã chỉ trích “Đổi cả thiên thu lấy tiếng mẹ cười”, vì sáo, rỗng tuếch, làm dáng. Thua xa thơ (Ta về của Tô Thùy Yên) hay vài bài thơ Tháng 4 của (Hà Huyền Chi), thơ tháng Tư của cố văn sĩ Thanh Nam.

HẾT

************************

Tài liệu về ô Trần Trung Đạo

Ánh sáng Điếu Cày:

https://www.facebook.com/lanchi7/posts/10213272747674618

Tôn Nư Hoàng Hoa phê bình Trần Trung Đạo:

https://www.facebook.com/lanchi7/posts/10213272205741070

Cái “hèn” của ô Trần Trung Đạo:

http://www.chinhkhiviet.net/2015/02/hoang-ngoc-cai-hen-cua-tran-trung-ao.html

Mục Tử-“Đốt cả thiên thu với Điếu Cày”- bài viết hay về TTĐ khi ô TTĐ viết bài Ánh sáng Điếu Cày

Posted in Tạp Ghi | Comments Off

NGỤY VŨ VỚI ASIA 79-April 1, 2017

Trích LanChiYesterday-Những "vụn vặt" đời sống quanh tôi

NGỤY VŨ VỚI ASIA 79

Một người bạn khen Ngụy Vũ (Nvradio) ở DC về việc NV nhận xét về Asia 79. Bài viết ngắn này của Hoàng Lan Chi có mục đích: nhìn xem Ngụy Vũ chỉ trích Asia sai hay đúng, thiếu hay thừa?

Trước tiên, tôi nghĩ rằng Ngụy Vũ nói về Trump thì hay. Tuy vậy, thính giả nhận xét đúng: nhiều lúc NV mắng thính giả như mắng con! (cười cười). Cá nhân tôi chỉ bật cười thôi (vì nếu tôi là NV, tôi cũng mắng thính giả y chang vậy!). Ngụy Vũ hết lòng với nghề.

Dù sao thì cá nhân tôi xin góp ý: Ngụy Vũ nên nói cùng “volume” với Lệ Ngọc. Tránh tình trạng Lệ Ngọc nói thì nhỏ mà NV thì to. NV cũng nên bớt sự “hằn học” không cần thiết. Giọng nói NV thường xuyên thiếu sự ấm áp mà luôn làm tôi có cảm giác “nặng nề, khó thở”. Nói về tin tức cần giọng nói rõ ràng, dễ nghe. Nói về âm nhạc, cần ấm áp. Tôi cho thẳng ví dụ: Lưu Lệ Ngọc nói về tin tức nghe nhẹ nhàng không làm thính giả nặng nề. Trường Kỳ ngày xưa nói về âm nhạc hay vì giọng rất ấm. Nguyễn Đình Toàn nói về nhạc chủ đề hay vì giọng nói êm ái, nhẹ nhàng.

Về sự việc Ngụy Vũ phê bình Asia 79:

Theo thiển ý cá nhân, khi chỉ trích hay chê trách một chương trình ca nhạc thì cần xét: hoàn cảnh, thời điểm, điều kiện. (Thuận lợi/bất thuận lợi) v.v.

VD cụ thể: Muốn xét phẩm chất của Asia 79 thì phải coi các điều chính yếu sau đây trước khi buông lời nhận định:

· Có chủ đề không? –Có. Chủ đề không phải là (VN anh hùng) hay (Một Thời Để Nhớ) hay ( Mùa Xuân Mới và Hy Vọng Mới). Chủ đề là (Còn mãi trong tim- tưởng nhớ Anh Bằng sau một năm). Do đó, quý ông bà không thể đòi hỏi có nhạc kiểu (VN tôi đâu) ở DVD này.

· Chủ đề có được theo sát không?-Tương đối có. Nhạc phẩm của AB ở đầu, giữa và cuối. Lẽ ra nên có: MC tóm gọn về tiểu sử nhạc sĩ AB, chiếu clip 10 phút những cái đặc biệt của ông, đoạn cuối là vài hình ảnh lễ tang.

· Có đủ thể loại không?-Có. Đơn ca, song ca, hợp ca. Có nhạc sang, sến, quê hương, trẻ.

· Trang phục thế nào?-Khá đẹp tuy còn một màn quá hở hang kiểu “bẩn”.

· Âm thanh: khá. Tuy vậy, vài bài hòa âm không hay.

· Ánh sáng: được. Tuy không lộng lẫy như Thúy Nga nhưng cần xét yếu tố sau của Asia (thực hiện gấp rút, khả năng tài chánh eo hẹp)

· Mở và đóng chương trình có hợp lý không?-Có. Mở đầu nhạc AB. Kết thúc là khéo léo chiếu clip nhạc sĩ Anh Bằng gửi gấm đứa cháu ngoại cho khán giả, xin mọi người dang vòng tay đón cháu, giới thiệu tân Giám Đốc âm nhạc rồi kết thúc với nhạc phẩm mới chưa bao giờ xuất hiện của Anh Bằng nhưng có ý nghĩa vì là tưởng nhớ (một năm Anh Bằng) là bài “Cát Bụi”.

· MC: trong ba người thì Đỗ Tân Khoa khá vì có trình độ, có kinh nghiệm trong nghề, chịu khó viết script tử tế; Thùy Dương còn nhỏ chỉ việc học thuộc script là đáng khen rồi; tệ nhất là Trịnh Hội vì phục sức cẩu thả, viết script dở vì (thiếu kiến thức về âm nhạc và văn hóa VN), lợi dụng quảng cáo cho việc làm của TH.

· Có sáng tác mới không?-Có. Phải chờ thời gian cho thính giả “thấm” nhạc mới.

· Có ca sĩ mới không?-Có. Chưa nổi bật.

· Thời gian chuẩn bị có đủ không?-Eo hẹp vì dường như họ quyết định vội cho kịp kỷ niệm (Một năm-Anh Bằng).

· Yếu tố Nhân Hòa có không?-Không. Ê kíp mới, vừa qua sóng gió vì Trúc Hồ ra đi. Vài ca sĩ nhóm Trúc Hồ viết bài chửi, chỉ trích ê kíp mới. Cố gắng giữ được Y Phương, Diễm Liên là quá tốt. Hai nữ ca sĩ cao niên, cổ thụ (Thanh Thúy, Hoàng Oanh) cũng chịu ở lại để là ( cây cao bóng cả) cho ê kíp mới: rất tốt. Nên trân trọng cảm ơn Thanh Thúy, Hoàng Oanh, Y Phương, Diễm Liên.

· Yếu tố Nhân Lực có thuận lợi không?- Tương đối không thuận lợi lắm. John Bạch và vợ tuy có ưu điểm là có bằng đại học Mỹ nhưng ở đây làm chương trình cho người Việt coi (không phải cho Mỹ xem ) nhưng khuyết điểm là không có kiến thức về âm nhạc, văn hóa VN sâu xa. Vì thế John Bạch phải cần một người cao niên, có kiến thức rộng về văn hóa VN, viết văn khá, có tâm hồn, có suy tư với (sự bảo tồn văn hóa Việt), không “con buôn”, không bè phái, để làm cố vấn tinh thần. Trong cộng đồng có những người như thế. John Bach cần một chỗ dựa như vậy. Điều này như kim chỉ nam cho con đường chính mà Asia sẽ đi.

Sau khi xét nhiều mặt như thế, (Thiên Thời-Địa Lợi-Nhân Hòa) rồi hãy cân đong đo đếm để tạm chấm điểm. Sau nữa, phê bình để “giúp” họ tiến bộ hơn hay phê bình vì bè phái, vì cảm xúc cá nhân?

Ô Ngụy Vũ có xem DVD nhưng không nhận định hết cả chương trình mà ông chỉ xoáy vào tấn công một mảng của chương trình là (khả năng của Mcs). Ông Ngụy Vũ phê bình, chỉ trích Mc Trịnh Hội thẳng tay, nặng nề. Cá nhân Hoàng Lan Chi đồng ý với NỘI DUNG của các nhận định của NV về Trịnh Hội và không thích lắm cái “ngữ điệu chỉ trích” của Ngụy Vũ. Phút cuối ô Ngụy Vũ có nói (tôi không nói những cái khác, chỉ nói về Mc thôi đó).

Cá nhân tôi nghĩ vầy: nếu ô Ngụy Vũ có “tâm” hơn một chút thì sau cái công (bỏ tiền mua DVD xem) thì ông nên dành hẳn chương trình (Ngụy Vũ Show) để nhận định ưu/khuyết điểm của Asia 79. Đằng này ông dành, có lẽ khá nhiều phút, chỉ để “mắng mỏ” Trịnh Hội và vô hình chung ông gieo vào đầu óc những thính giả già nua, lười suy nghĩ của ông rằng Asia 79 tệ hại lắm! (sic!). Vậy thì cái “tâm” của người đi trước với kẻ đi sau (John Bạch) đâu? Cái “tâm” của một người trong cộng đồng hải ngoại khi nhận lời gửi gấm tha thiết trước khi lìa đời của nhạc sĩ Anh Bằng đâu? Cái “tâm” của một người làm media công chính đâu? (xem Ngụy Vũ mắng mỏ Trịnh Hội ở đây: http://www.nvradio.co/index.php/morning-news/443-morning-news-march-2017-Chọn March 31, 2017-Phần 2)

Tôi là người thích sự công bằng. Tôi không có oán thù cá nhân với ai cả. Tôi nhận định về Asia, Trúc Hồ, Trịnh Hội, hay Ngụy Vũ, hoàn toàn dựa vào những hoạt động “public” của họ và tôi không hề chú tâm đến đời tư cá nhân của họ.

Hy vọng trong tương lai ô Ngụy Vũ sẽ có những thay đổi để Nvradio khá hơn ở chương trình Morning News hay Ngụy Vũ Show vì ông là một người có kiến thức khá về báo chí, âm nhạc, văn chương VN.

Hoàng Lan Chi

4/2017

Copy một ý kiến đứng đắn từ nghệ sĩ Kim Tuyến sau khi chị xem bài ( Hoàng Lan Chi –nhận xét về Asia 79). Tôi hoàn toàn đồng ý với chị: cháu ngoại nhạc sĩ Anh Bằng, chủ nhân mới của Asia, nhất định không có cùng tư tưởng với Thế Hệ Một về (chống cộng) vì cháu là Thế Hệ Hai. Nhưng nhiệm vụ chúng ta là hướng dẫn cháu vì Asia phục vụ cộng đồng chúng ta. Nếu cháu đi sai đường, các cô chú nhắc nhở. Nếu cháu ngoan cố, lúc đó hãy chỉ trích. Chúng ta không nên đánh phủ đầu cháu. Vài ca sĩ nhóm Trúc Hồ đã hành động không đúng.

Kim Tuyen Nguyen LanChi Hoang thân mến ,
Tôi đã từng đọc những comment của khán giả trong lúc thay đổi nhân sự của Asia sau khi chú Anh Bằng ra đi vĩnh viễn !
Bằng mọi cách người ta dẫn dắt ngầm là TT Asia đã không còn giữ lập trường chống Cộng , bán cho VC .v… v . Nhiều người lên tiếng chê bai chỉ trích không ủng hộ Asia nữa vì không có Trúc Hồ thì sẽ không hay và v..v
Tôi cảm thấy thương và đau lòng cho con cháu chú AB . Tôi đã viết một comment như thế này :
" Theo tôi nghệ thuật muôn màu và cần cải tiến theo chiều hướng đó . Cứ để cho con cháu NS Anh Bằng tiếp nối cha ông vì dù sao NS Anh Bằng đã từng cống hiến thật nhiều tác phẩm đấu tranh , ca ngợi quê hương đầy nhân bản . Dĩ nhiên phải cho thế hệ tiếp nối sự nghiệp cha ông một thời gian chỉnh đốn . Có thể con cháu ông không chống Cộng ầm ĩ , nhưng không đi đêm với CS thì chúng ta cũng nên ủng hộ , vì như tôi đã đề cập đến lập trường , tác phẩm , nhân cách của NS Anh Bằng ở trên .
Lúc đó tôi không muốn viẽt ra câu : Đây là nguyện vọng của chú Anh Bằng .
Hôm nay chúng ta đã thấy đoạn video clip trước khi chú qua đời , chú đã gởi gắm sự nghiệp lại cho cháu ngoại của chú , và NS Anh Bằng mong ước khán giả ủng hộ con cháu của ông .
Cảm ơn Lan Chi đã thông cảm và chia sẻ những khó khăn trong giai đoạn chuyển tiếp của TT Asia mà phê bình những ưu khuyết điểm , ngỏ hầu giúp cho TT Asia khắc phục và tiếp tục cống hiến cho chúng ta những tác phẩm giá trị về mọi mặt . Mong lắm thay !

Posted in Tạp Ghi | Comments Off

Nhận xét về Asia 79 phát hành March 2017

Hoàng Lan Chi

NHẬN XÉT VỀ ASIA 79-MARCH 2027

Cuộc chia tay giữa Asia và Trúc Hồ năm ngoái 2016 gây nhiều xôn xao. Mọi người chú ý vì Asia là một trung tâm ca nhạc ở hải ngoại khá lớn, có vẻ đối nghịch với Thúy Nga (về lập trường thôi. Còn phẩm chất thì phải công nhận TN hơn hẳn vì TN có đầu tư nhiều hơn). CT Asia số 79 là chương trình đầu tiên do các chủ nhân trẻ, mới của Asia thực hiện. KHÔNG CÓ TRÚC HỒ. Thoạt đầu tôi xem “free” ở một link và hơi bực vì hình ảnh/âm thanh rất tệ. Có lẽ họ thu lại từ DVD chăng. Tôi mới thuê trên youtube, giá 7 đồng gì đó, ráng xem hết. Lý do: tôi ủng hộ Asia đổi mới. Cần có chủ nhân mới cho Asia. Tôi hy vọng, mọi gia đình nếu không muốn mua thì nên vào youtube và thuê. Hãy giúp Asia tồn tại, phát triển và phục vụ cộng đồng ngày một hữu hiệu hơn. Bài viết dưới đây là nhận xét của tôi về Asia 79, phát hành vào March, 2017.

TỔNG QUÁT

Tôi chấm điểm 17/20 cho ê kip mới, người trẻ, chỉ thực hiện chương trình chủ đề ( một năm Anh Bằng) trong một thời gian ngắn.

Lý do: 1) Chủ đề là Tưởng nhớ một năm Anh Bằng nên các giòng nhạc, nội dung, tâm tình đều đi khá sát ý chính. Những giây phút cuối cùng của chương trình mới là giới thiệu tân Giám Đốc Âm NHạc rồi kết thúc với “Cát Bụi”của Anh Bằng cùng toàn thể nghệ sĩ trong y phục đẹp, lịch sự, nền nã. Cảm động là clip chiếu cảnh NS Anh Bằng, đang trên giường bịnh, nói ngọng nhưng đã ân cần giới thiệu với quý khán giả của Asia, người cháu ngoại, John Bạch, sẽ tiếp nhận Asia. Tôi hy vọng, “gươm báu đã trao” và John Bạch sẽ biết nhũn nhặn, lễ độ, lắng tai nghe các cô chú trong cộng đồng góp ý để phục vụ ngày một tốt hơn. 2) Các tiết mục khá phong phú. Tất nhiên đa số là nhạc Anh Bằng vì chủ đề là vậy. Chen lẫn là nhạc Trúc Phương, Lam Phương, Y vân, Hoàng Thi Thơ, Nguyễn Ánh 9, Nguyên Vũ, Nguyễn Văn Đông …Nhạc trẻ cũng có. 3) Ca sĩ cũng khá đa dạng: không còn quá nhiều giọng ca “lão niên”. 3) Y Phục: là điểm son tôi thích. Không quá gợi cảm, sexy, rẻ tiền như Thúy Nga và cũng không quá “học trò” (Trúc Hồ từng cho ca sĩ lớn nhỏ, già trẻ,mặc đồng phục, như con nít). Tất nhiên không phải hoàn hảo 100%. Xem chi tiết ở dưới, tôi nhận xét cụ thể hơn. Y phục Tây Phương đẹp nhất thuộc về Y Phương. Y phục hát song ca đẹp nhất: thuộc về Y Phương-Diễm Liên. Nam ca sĩ thì người chịu đầu tư là Thế Sơn, Đặng Thế Luân. Vài nam ca sĩ khác cần đầu tư nhiều hơn cho trang phục trong các lần tới. Áo dài của các sĩ đều đẹp nền nã, nhất là Thanh Thúy-Hoàng Oanh. Xứng đáng và tiêu biểu cho nét đẹp Việt Nam. 4) Âm thanh: cần chú trọng hơn cho lần tới. Có vẻ hòa âm vài bài không được hay. 5) Các màn múa minh họa: có vẻ hơi ít. Nhiều bài chỉ có ca sĩ hát đơn độc, thiếu cảnh minh họa/ hay slide show phụ họa/hay hai người múa minh họa. 6) MC: Đỗ Tân Khoa thì “khá”, có đầu tư cho script nhưng hơi thiếu “lửa” và hơi “nghiêm”. Thùy Dương tự nhiên và nói tiếng Việt giỏi hơn xưa, chịu khó học bài. Trịnh Hội là MC tệ nhất: a) viết script rất dở; b) không có kiến thức về âm nhạc và văn hóa VN nên viết sai. Ví dụ giới thiệu ca sĩ Thanh Thúy có giọng (trầm) hay Hoàng Oanh có giọng (nồng nàn) và hò hay: là tầm bậy hết sức. Nữ không thể là (trầm). Nếu muốn, sẽ giới thiệu là giọng “khàn”. Ca sĩ Hoàng Oanh, nề nếp đoan trang với giòng nhạc quê hương hay đấu tranh: không bao giờ là “nồng nàn” cả. Ai cũng biết chị Hoàng Oanh sở trường về ngâm thơ thêm trong nhạc, chứ không phải “hò”. c) Y phục cẩu thả: áo veste có vẻ chật. Không cài khuy áo, để lộ bên trong là áo chemise bị nhăn do centure thắt không đúng chỗ. d) luôn lợi dụng để quảng cáo về “từ thiện”. e) Giọng nói “mỏng’, không trầm ấm, không hay.

NHẬN XÉT

ASIA NÊN CHÚ TRỌNG ĐỐI TƯỢNG NÀO

Chương trình nên phù hợp cho mọi lứa tuổi nhưng đối tượng quan trọng nhất vẫn phải là quý khán/thính giả VN cao niên và trung niên. Lứa cao niên sẽ lão niên và lứa trung niên vẫn hiện hữu vì di dân từ VN qua. Vì thế nên chọn khá nhiều nhạc cũ cho họ. Tất nhiên giới quân đội đông và lòng yêu nước thì đa số ai cũng có, vì thế cần có chủ đề về người lính, về tị nạn, về những thành tựu của VNCH xưa, về các trường học danh tiếng của VNCH, về các binh chủng lập nhiều chiến công, về người Việt Vẻ Vang toàn thế giới..

Bên cạnh đó, phải hướng dẫn thị hiếu người nghe bằng cách giới thiệu từ hai đến ba sáng tác mới cho mỗi kỳ. Phải có đầu tư nhiều cho tiết mục này. Không đơn thuần chỉ là ca sĩ hát. Hãy bình chọn công khai ở net. Sau đó là sự hợp tác giữa tác giả nhạc sĩ, ca sĩ chọn và Asia. Nhạc sĩ có nhiệm vụ cung cấp script ngắn gọn để giới thiệu nhạc và đóng góp chút đỉnh cho trung tâm. Như thế tôi cho là công bằng và tránh tình trạng “bè phái lancer nhau”.

STYLE MỚI: GT NGẮN CÁC TIẾT MỤC HAY TRONG CHƯƠNG TRÌNH

Asia chọn style này hay: giới thiệu ngắn gọn một số bài. Tuy vậy, DVD mở đầu với Thế Sơn-Lâm Thúy Vân, “Khúc Thụy Du” thì không nên vì LTV mập quá, mất thẩm mỹ. Đã là ca sĩ, không được phép có hình dáng đó.

Sau “intro” là hai MC Trịnh Hội và Thùy Dương.

3 MC THÙY DƯƠNG-TRỊNH HỘI- ĐỖ TÂN KHOA

Trịnh Hội không thể là MC chính vì giọng nói không hay, lỗ hổng kiến thức về âm nhạc/ văn hóa VN. Tôi đồng ý khá nhiều với Ngụy Vũ về các khuyết điểm của Trịnh Hội. Tất cả chỉ vì Trịnh Hội lớn lên ở Úc và không đủ Việt ngữ để giới thiệu âm nhạc. Ngoài ra, TH thiếu sự tôn trọng với khán giả. Tôi thấy có gì đó không “chuẩn” ở y phục của TH. Lần kế, tôi phải chú ý nhìn vì sao TH có vẻ “xộc xệch”. Hóa ra, cái thắt lưng dường như thắt không đúng và làm áo nhăn. TH đã không gài nút áo. Bê bối. MC cần phải cài nút áo. Tôi nghĩ Asia cần một nam MC lớn tuổi, kiến thức vững, lịch lãm, để kèm với người trẻ Thùy Dương. Tôi nghĩ Asia nên mời nhạc sĩ Châu Đình An. CDA trẻ hơn Nguyễn Ngọc Ngạn nghĩa là cũng già nhưng tương đối chấp nhận được. CDA là nhạc sĩ và cả văn sĩ. CDA đã từng là MC, bầu show. Do đó sẽ soạn scrip hay, kể cả scrip về nhạc lính hay quê hương vì CDA từng viết về các đề tài này.

Thùy Dương khá hơn xưa vì chịu khó học thuộc script. Tuy thế, trang điểm già, thiếu sự tươi trẻ.

Đỗ Tân Khoa: tôi không biết ĐTK trước kia từng làm MC như thế nào. Trong Asia 79, Khoa có vẻ soạn script cẩn thận hơn Trịnh Hội nhưng hơi thiếu “lửa”. Lẽ ra, khi nhắc lại Anh Bằng, có thể là những tâm tình được kể lại với giọng trầm buồn, tha thiết. Mọi chọc cười nhuốm vẻ “tục tĩu”, “hạ cấp” của Nguyễn Ngọc Ngạn, có lẽ Asia không nên bắt chước.

LỰA CHỌN CA SĨ LÃO NIÊN NÊN THẾ NÀO

Sự hiện diện của lứa ca sĩ lão niên là điều cần thiết. Tuy thế, hiện giờ các nghệ sĩ này đã quá lớn tuổi nên giọng đã không còn như thuở 40 hay 50. Hãy ghép các ca sĩ thế hệ trước với một ca sĩ trẻ và nên phối hợp sao cho những nốt nhạc cao sẽ do người trẻ phụ trách. Thanh Thúy-Hoàng Oanh là một hình ảnh đẹp với mầu áo tím nền nã nhưng để hai chị song ca như hai cô thiếu nữ thì không hay lắm. Nếu muốn ghép hai chị thì lại cần thêm một nữ hay nam trẻ và phải có cảnh phụ họa.

Tương tự, màn kết hợp Phương Hồng Quế-Trang Thanh Lan cũng là ý tưởng hay nhưng bản nhạc lại không phù hợp. Tôi nghĩ rằng có thể để hai cô đứng hai bên sân khấu và hơi khuất mặt vì cũng đã lớn tuổi. Hai bà già hát theo kiểu như hai thiếu nữ thấy có vẻ không hạp. Trang Thanh Lan nên “control” khi muốn diễn tả nội dung bản nhạc. Áo dài hai cô cũng đẹp nền nã, không lòe loẹt. Lẽ ra nên có một nam phụ họa nhạc cảnh với hai cô thì hay hơn.

MAI LÊ HUYỀN VÀ HAI CA SĨ TRẺ

MLH vẫn trẻ, đẹp và sôi động. Tuy thế, nên để nhóm múa phụ họa thêm với chị. Chị không nên hát và “sôi động” một mình.

HOÀNG OANH

Chị vẫn giữ chừng mực như cá tính của chị từ trước đến nay. Tuy vậy, tôi nghĩ nên để chị hát chung với một người trẻ và nên có nhạc cảnh phụ họa. Hoặc có thể hát nhép và sử dụng nhạc xưa khi giọng chị còn trẻ.

Y PHƯƠNG

Y Phương

Y Phương hát hay, y phục rất đẹp.

ANH TUẤN-BÍCH VÂN

Hai giọng hát này hay nhưng nên chú trọng thêm ở phần diễn tả. Anh Tuấn hơi “cứng” và “đơn điệu”. Hãy xem ca sĩ Thế Sơn: rất cẩn thận, chỉn chu với y phục và cả nét mặt khi diễn tả. Còn ca sĩ nên bớt “cười” và chớ nên bắt chước các ca sĩ đàn chị như Ý Lan ở màn quá điệu mà sẽ mất cảm tình của khán giả. Hãy sống với nhạc phẩm mà mình đang hát là hay hơn hết.

DẠ NHẬT YẾN

Giọng cũng khá nhưng chọn nhạc phẩm không hay. Những người phụ họa không nên mặc áo khoác lùng bùng như vậy vì múa nhanh và mạnh. Muốn che bớt y phục sexy có thể chọn áo khoác mỏng hay khăn mỏng thì sang hơn.

KHÁNH HÀ

Y phục đẹp, hát hay và lịch lãm. Nhạc Nguyễn Ánh 9 hay.

ASIA DÙNG 25% TIỀN THU CHO ĐÔNG BÀO VỤ FORMOSA

TUẤN VŨ

Giọng Tuấn Vũ chưa bị hỏng. Tuy vậy không nên chiếu quá gần. Hơi đơn điệu vì chỉ là ca sĩ đứng hát mà thiếu phụ họa.

LÊ QUỐC TUẤN-CÁT LYNH

Dễ thương. Y phục Cát Linh tuy sexy mà đẹp. Hai nữ phụ họa hơi sexy quá đáng.

THANH TRÚC- TRỊNH NAM SƠN

Với tôi màn này bình thường. Nhạc TNS không hay lắm. Hát cũng không hay. Thanh Trúc hát khá hay. Y phục TT đẹp.

NGA MI VÀ BẢO KHÁNH

Y phục cũng khá đẹp, không sexy bẩn. Giọng hát không cho tôi ấn tượng gì.

Bảo Khánh y phục đỏm dáng khá đẹp và giọng hát thuộc trường phái “Tuấn Vũ”. Chưa có rung cảm như Trường Vũ.

ÁNH MINH

Ánh Minh có vẻ đẹp gợi cảm và giọng hát “khàn” cũng gợi cảm. Tuy nhiên AM nên chọn các nhạc phẩm ngoại nổi tiếng, hay và có ý nghĩa cho lần tới. Những nhạc trẻ loanh quanh tình yêu đôi lứa mãi cũng nhàm. Y phục không đẹp vì quá ôm. Nhìn phía sau hơi “bẩn”. Đẹp sexy không có nghĩa phải đem thân thể ra “mời mọc”.

HOÀNG ANH THƯ

Đỗ Tân Khoa soạn script này cho “Mời em về” khá hay, có trình độ, cảm động. Hoàng Anh Thư hát nhạc phẩm của Việt Dzũng để tưởng nhớ, rất đạt. Giọng trong, cao, tha thiết, buồn vời vợi. Giá HAT chọn một tà áo xám tro hay beige nhu nhã như Y Phương để tưởng nhớ Việt Dzũng, để “tôi muốn mời em về thăm lại Hà Nội xưa..” thì hay hơn nữa.

LỜI KINH ĐÊM VÀ KINH KHỔ

Để tưởng nhớ hai nhạc sĩ của Asia: Trầm Tử Thiêng và Việt Dzũng.

Script như vậy là tròn trịa, hay. Một năm Anh Bằng nhưng không chỉ AB mà còn nhiều giòng nhạc khác, không chỉ tưởng nhớ Anh Bằng mà còn Trầm Tử Thiêng, mà còn Việt Dzũng.

Y PHƯƠNG-DIỄM LIÊN

Màn trình diễn Y Phương-Diễm Liên: đẹp, ca sĩ hát hay. Y phục sang trọng, đẹp. Sau khi hai cô châm dứt, Thùy Dương nói rằng “Hai cô bảo rằng khi hát bài này, Lời Kinh Đêm, có câu Người về càng ngày càng lưa thưa, nói lên tâm tình về các đồng nghiệp đã ra đi nhưng cũng có câu “Còn lại tình yêu nhiệm mầu”. Như vậy còn lại đây là tình yêu của khán giả đối với Asia. Đoạn này khá cảm động. Tôi thấy chúng ta nên cảm ơn và trân trọng suy nghĩ của Y Phương-Diễm Liên. Hai cô đã chọn ở lại, gắn bó với Asia, là một hành động thủy chung. Hai cô vẫn yêu mến Trúc Hồ nhưng không có hành động “xốc nổi” nào cả.

TRIỆU MINH

Giọng ca mới. Cũng khá.

NGUYỄN THẮNG

Tôi không thích giọng hát, y phục của màn này.

GIÁM ĐỐC ÂM NHẠC MỚI: VŨ TUẤN ĐỨC

3 vị MC rất trân trọng cảm ơn Trúc Hồ và giới thiệu Gđ âm nhạc mới: Vũ Tuấn Đức.

Sau đó, Asia chiếu clip NS Anh Bằng giới thiệu với khán giả, cháu ngoại, John Bach, rất cảm động. Như đã viết ở trên, tôi nghĩ chúng ta cần hỗ trợ Asia/John Bạch để Asia mới hơn, trẻ hơn nhưng vẫn phụ vụ cộng đồng hữu hiệu qua các chương trình vinh danh người tài, tưởng nhớ người đã khuất, tri ân người lính…

Vũ Tuấn Đức-Đỗ Tân Khoa-Thùy Dương-Trịnh Hội

KẾT THÚC “TRỞ VỀ CÁT BỤI” CỦA ANH BẰNG

Ca khúc kết thúc chương trình chủ đề Nhớ Anh Bằng rất cảm động. Sự phối hợp các ca sĩ nam nữ với nhau thuộc loại khéo. Sự chọn lựa y phục thuộc loại đẹp và sang. Tuy vậy, vài ca sĩ không nên cười tươi khi đến phiên mình vì nội dung không có gì đáng cười cả.

KẾT LUẬN

Trên đây là nhận xét của tôi sau khi xem Asia 79 ở youtube. Tôi mong mọi người ủng hộ Asia vì đây là trung tâm còn có những chương trình song hành với cộng đồng người Việt quốc gia. Thúy Nga đã phản bội. Tôi mong John Bạch biết nghe lời góp ý từ các cha chú. Tôi cũng mong nhạc sĩ Vũ Tuấn Đức sẽ có những hòa âm mới, hay hơn cho Asia. Tôi cũng thích Asia không sa đà vào những y phục quá sexy, những đối thoại giữa các MCs nhuốm vẻ dung tục, những hài kịch “quá thấp” (chỉ chọc cười và không có một mục đích hướng thượng hay làm đẹp xã hội). Nên chăng, với các chương trình tổng hợp sau này thì vừa có đơn ca, song ca, hợp ca, phỏng vấn 5 phút (có thể chiếu clip, sinh hoạt văn nghệ của vài thành phố lớn. Hãy để khán giả khắp nơi xem DVD cũng biết được tình hình văn nghệ VN ở vài tiểu bang lớn), hài kịch ngắn…

Hoàng Lan Chi

3/2017

Posted in Tạp Ghi | Comments Off

Chị Hai ơi, người Việt mình sai nhiều thứ- Feb 17, 201 7

CHỊ HAI ƠI, NGƯỜI VIỆT SAI NHIỀU THỨ!

Thưa các bạn,

Hôm nay, HLC mới gửi “Bản tin ngắn số 14- Media thổ tả là ai” thì nhận được mail này. ( Của người thuộc thế hệ bản lề. Qua Mỹ từ 1975 lúc ngoài hai mươi. Bảo đảm mọi thứ từ cậu em này là chính xác) . HLC xin fw nguyên con để các ông bà An Nam tham khảo ạ!

Chị Hai ơi,

Có vài điều em muốn báo với chị mà bận quá nên quên. Đó là nghĩa của vài chữ tiếng Anh, và vài facts. Có những điều em thấy sai khi đọc các bài viết của người Việt, nhưng lâu rồi nên em không nhớ bài và tác giả nào. Vậy nhớ tới đâu em nói tới đó nhé chị.

- "Sĩ quan tình báo" (trong bài chị đính kèm) - Không như một số nước khác, như Nga, VC chẳng hạn, Mỹ không có hệ thống cấp bậc trong ngành tình báo và FBI. Nghĩa là không có binh nhì, trung sĩ, uý, tá, tướng, v.v. gì cả, mà chỉ như các công chức liên bang thông thường và được gọi là agents, operatives. Vd: FBI Agents/Special Agents, CIA agents, secret agents, CIA operatives. Thành ra phải dịch là NHÂN VIÊN tình báo, nhân viên FBI, thay vì sĩ quan tình báo.

( Hoàng Lan Chi đề nghị: có lẽ chúng ta nên dùng VIÊN CHỨC TÌNH BÁO).

- Captain: Nếu là sĩ quan Lục Quân (Army), Không Quân (Air Force), Thuỷ Quân Lục Chiến (Marines), Vệ Binh Quốc Gia (National Guards) thì gọi là ĐẠI . Còn là sĩ quan Hải Quân (Navy) hoặc Duyên Phòng (Coast Guards) thì gọi là ĐẠI . Khác nhau một trời một vực. Đa số người Việt không hiểu nên gọi một ông Đại Tá Hải Quân là Đại Uý, như trong một bài báo gọi Phát Ngôn Viên Bộ Quốc Phòng Navy Captain Jeff Davis là Đại Uý thay vì Đại TÁ.

- Lieutenant : Nếu là sĩ quan Lục Quân, Không Quân, Thuỷ Quân Lục Chiến và Vệ Binh Quốc Gia thì Second Lieutenant là Thiếu Uý, First Lieutenant là Trung Uý. Còn sĩ quan của Hải Quân (Navy) hoặc Duyên Phòng (Coast Guards) thì Lieutenant là ĐẠI UÝ. Như ông John Kerry hồi thời chiến tranh VN là (Navy) Lieutenant, ĐẠI uý mà mấy ông nhà báo ta cứ gọi là Trung uý.

- Obama Care: Tất cả các bài báo của người Việt nói về Obama Care đều cho rằng ông Cao Quang Ánh là người Cộng Hoà duy nhất bỏ phiếu thuận. SAI! Ông CQA chỉ bỏ phiếu thuận cho bản NHÁP của dự luật. Ông ta đã vote NO cho bản cuối cùng sau khi đã được Thượng Viện bổ túc. Tức là không có người nào của CH bỏ yes hết.

ĐHT

Posted in Tạp Ghi | Tagged | Comments Off

Tỉa hoa hành tây rất nhanh- Feb 6, 2017

Chuẩn bị

- 1 củ hành tây

- 1 con dao nhỏ, mỏng, nhọn và sắc

- Một chút màu thực phẩm (nếu thích) và chút phèn pha vào nước để ngâm cho cứng dáng hoa

Cách tỉa hoa

· 1

Tỉa hành tây thành hoa súng

Tỉa hành tây thành hoa súng có thể nói là cách tỉa dễ nhất mà bạn có thể thực hiện trên hành tây. Đơn giản là bạn bổ hành tây thành các phần nhỏ đều nhau sau khi đã tước bỏ phần vỏ vàng bên ngoài. Tất nhiên bạn không bổ rời mà để các phần hành còn dính chung nhau ở phần sát rễ.

Đòi hỏi duy nhất là bạn cần chụm chặt toàn bộ củ hành để bổ dễ đều hơn, không để các phần hành rơi lả tả ra ngoài. Sau khi bổ đều tới độ nhỏ cánh vừa ý, bạn tẽ đều cánh ra thành hình hoa và tô màu nếu thích.

· 2

Tỉa hành tây thành hoa sen cánh to

Kiểu tỉa này cũng khá dễ dàng. Bạn sẽ khía mũi dao trên từng lớp hành tây sao cho mỗi lớp chia đều thành 5 – 7 cánh (tùy theo độ lớn của củ hành). Khía tới đâu tẽ cánh tới đó. Lớp bên trong bạn khía so le vị trí cánh so với lớp bên ngoài. Chỉ cần 3 – 5 lớp cánh là bông hoa đã khá đầy đặn.

Phần lõi bên trong khía nhỏ hơn nhưng không kéo dài mũi khía để cho lõi còn dựng đứng lên như phần búp hoa e ấp phía trong. Ngâm "hoa sen hành tây" của bạn vào nước phèn chừng 15 phút để cánh cứng dáng hơn.

· 3

Tỉa hành tây thành hoa sen có đài nhị

Kiểu tỉa này đòi hỏi bạn tỉ mỉ, khéo léo hơn chút. Bạn vẫn tỉa trên từng lớp cánh nhưng không để nguyên một cánh to khía từ chóp trên xuống đáy dưới củ như kiểu 2. Bạn dùng đầu dao nhọn như một bút vẽ hình cánh trên từng lớp hành tây, rạch nhẹ để lớp cánh đó rời ra. Như thế cánh sẽ to nhỏ theo chủ ý của bạn.

Các cánh hoa sẽ tự nhiên hơn theo dáng nghiêng của nét vẽ bằng đầu mũi dao. Tới phần lõi phía trong bạn cắt bằng và bỏ đi một nửa trên của hành tây, gọt cà rốt thành những trụ tròn nhỏ để gài vào làm nhụy.

· 4

Tỉa hành tây thành hoa siêu đơn giản

Kiểu tỉa này chiều lòng các bạn gái ưa đơn giản và dù không tự tin tới mấy về độ khéo léo của mình, bạn vẫn có thể có một decor hoa tỉa từ hành tây khá đẹp mắt.

Bổ đôi hành tây, bổ khoét hay tỉa chữ V đều quanh nửa củ hành, mũi của chữ V cách cuống rễ của hành chừng 1,5cm. Tách rời các lớp hành tây và lồng lại cho các lớp cánh so le nhau. Vứt bỏ phần lõi hành tây và thay vào đó là một lát cà rốt khía ca-rô tạo nhị hoa. Dùng lá súp lơ, su hào hay lá cải già cắt lại dáng tròn xoe rồi bày cùng "hoa hành tây" trong một tô lớn hay chậu đất nhỏ chứa nước. Giản dị nhưng cũng rất ấn tượng!

· 5

Dù ở kiểu tỉa nào, cách tỉa hành tây thành hoa đều khá dễ dàng đối với bạn. Với những bông hoa nhỏ bạn có thể dùng làm bát chứa đồ chấm rất tự nhiên cho một số món ăn bày biện kiểu cách. Với những bông hoa lớn, bạn bày đầu bàn ăn để tạo không khí ẩm thực lãng mạn, vui vẻ. Đôi khi bạn cũng có thể decor hoa tỉa thật lãng mạn từ hành tây – nguyên liệu nhà bếp khá thân thuộc và dễ kiếm.

Bạn sẽ chọn kiểu tỉa hoa nào trong số 4 cách tỉa hành tây thành hoa khá dễ dàng này? Chúc bạn có thêm nhiều sáng tạo vui vẻ nhé

Posted in Tạp Ghi | Comments Off

Hoàng Lan Chi -Hai Nhạc Phẩm Xuân VNCH Tiêu Biểu- Jan 28, 2017

Trích LanChiYesterday-Những vụn vặt đời sống quanh tôi

Hai Nhạc Phẩm Xuân Tiêu Biểu

Đầu Xuân, Hoàng Lan Chi muốn viết về âm nhạc, đặc biệt cho hai bản nhạc Xuân mà tôi nghĩ là rất “thấm thía” cho những người VNCH thuở đó. Đó là bài “Xuân Này Con Không Về” và “Phiên Gác Đêm Xuân”. Có thể nói hai nhạc phẩm này là hai tác phẩm tiêu biểu cho Mùa Xuân VNCH của thập niên 60-70.

MỘT

Miền Nam với thể chế cộng g hòa- dân chủ mới được thành lập vào khoảng 1956. Chúng tôi được hưởng không khí an bình khoảng bốn hay năm năm. Kể từ khi vc đẻ ra cái gọi là “Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam” và bắt đầu chiến tranh du kích phá hoại thì miền Nam không còn yên ổn. Chết chóc từ xe đò bị mìn, chết chóc từ cầu sập và chết chóc từ kết án của vc. Tất nhiên chết chóc nhiều nhất từ các mặt trận.

Trong tình hình chiến sự gia tăng và hàng hàng lớp lớp trai hùng ra chiến trường bảo vệ quê hương thì dòng nhạc “viết cho lính” xuất hiện.

Mùa Xuân tươi đẹp mở đầu cho một năm mới đã không còn trong nhiều gia đình. Đêm trừ tịch đã có những người lính phải túc trực tiền đồn. Từ vùng hỏa tuyến, họ ước mơ gì. Hai người nhạc sĩ đã viết hai bản nhạc, theo tôi là thành công nhất.

Thành công vì giai điệu đẹp, phù hợp với ý thích của đa số người Việt thời ấy.

Thành công vì nội dung đẹp. Những hình ảnh trong đó Thực và Đẹp.

Thành công vì lời nhạc đẹp quá, não nùng quá dù có lúc cũng thơ mộng quá.

HAI

Phiên Gác Đêm Xuân của Nguyễn Văn Đông –Anh Khoa hát.

Anh Khoa không phải là giọng hát “chuyên trị nhạc lính” như Duy Khánh. Tuy vậy tôi chọn Anh Khao hát bài này vì nội dung của nhạc phẩm không nhuốm mùi chiến tranh khốc liệt, không máu đổ thịt rơi, không hận thù chất ngất. Giọng Anh Khoa cũng nhẹ nhàng, sương khói.

https://www.youtube.com/watch?v=y0uFsfi9Ou8

Nguyễn Văn Đông, tương tự như Phạm Duy, đôi khi viết nhạc như làm luận văn với mở bài, thân bài và kết luận rõ ràng. Vì thế nghe nhạc mà như nghe “kể”.

Bốn câu đầu “kể” rằng một phiên gác đêm vàophút giao thừa. Hình ảnh đẹp vô cùng, lãng mạn vô cùng mà cũng bi thương không kém với “xác hoa tàn mà ngỡ xác pháo mùa xuân” với tiếng súng mà tưởng như tiếng pháo ngày nào:

Đón Giao Thừa một phiên gác đêm
Chào xuân đến súng xa vang rền
Xác hoa tàn rơi trên báng súng
Ngỡ rằng pháo tung bay, ngờ đâu hoa lá rơi
Mở đầu thế để rồi dắt người nghe vào thế giới của người lính đêm trừ tịch. Ngắm nóc chòi mà mơ ước mái nhà xưa, nơi ấy có chiếc bánh ngày xuân, có hương trầm thơm ngát:

Ngồi ngắm mấy nóc chòi tranh
Mơ rằng đây mái nhà tranh
Mà ước chiếc bánh ngày xuân
Cùng hương khói vương niềm thuơng

Hình ảnh người lính ngó chòi canh và tủi cho phận mình và nhớ đến duyên ngày cũ để ngậm ngùi:

Ước mong nhiều đời không bấy nhiêu
Vì mơ ước trắng như mây chiều
Tủi duyên người năm năm tháng tháng
Mong chờ ánh xuân sang, ngờ đâu đêm cứ đi

Chuyện kể đóng lại với nỗi niềm chua xót “ Xuân đến làm chi”. Câu kết hay nhất cho tâm tình người lính đêm xuân nơi vọng gác “Thương này khó cho vơi, thì đừng đến xuân ơi !”

Chốn biên thùy này xuân tới chi ?
Tình lính chiến khác chi bao người
Nếu xuân về tang thương khắp lối
Thương này khó cho vơi, thì đừng đến xuân ơi !

Nhạc phẩm hay nhưng man mác buồn. Tôi tự hỏi ngày ấy Nguyễn Văn Đông lại có bị phiền phức với Cục Tâm Lý Chiến như trước đó với “Chiều Mưa Biên Giới?”. Ngày ấy, chính quyền cho rằng những nhạc phẩm như thế sẽ làm nhụt chí người ra sa trường.

Tôi không phải là người lính nên không biết họ nghe bản này và có cảm thấy muốn buông súng để về với xóm làng không? Tôi nghĩ có lẽ không. Ngày ấy, ý thức được dạy từ thuở còn thơ, tổ quốc được ươm mầm rất sớm thì cầm súng bảo vệ quê hương là điều ai cũng hiểu. Bên cạnh vai trò người lính, họ nguyên vẹn là con người bình thường với tình yêu dành cho mọi thứ. Nhạc phẩm không vẽ vời điều gì hư ảo mà lời nhạc đã nói hộ những mơ ước rất “con người” của bất cứ ai, mỗi độ xuân về.

Và vì thế với tôi đây là nhạc phẩm Xuân “thấm thía” nhất.

BA

Xuân Này Con Không Về

Với “Xuân Này Con Không Về” thì bóng dáng của cuộc chiến rõ nét hơn, không bàng bạc khói sương. Đây không phải phút giào thừa với người lính mơ mộng mà là những nuối tiếc của người lính xa nhà, Nhật Ngân. Tôi chọn tiếng hát Duy Khánh vì đây là nhạc phẩm gắn liền tên tuổi anh và chỉ có anh mới diễn đạt được trọn vẹn bài hát.

https://www.youtube.com/watch?v=gykNqtIdoqY

Xuân Này Con Không Về làm lay động trái tim bao người vì là tâm tình của người con với mẹ già, của anh trai với đàn em nhỏ. Không là tình yêu đôi lưá mà XNCKV làm não lòng người nghe với âm điệu nỉ non mà lời nhạc thì giản dị vô cùng. Mỗi độ xuân về, đã có biết bao người mẹ tựa cửa trông mong con nên câu mở đầu như một câu nói mà lại cuốn hút người nghe vô cùng “Con biết bây giờ mẹ chờ tin con”

Con biết bây giờ mẹ chờ tin con
khi thấy mai đào nở vàng bên nương
Năm trước con hẹn đầu xuân sẽ về
nay én bay đầy trước ngõ
mà tin con vẫn xa ngàn xa

Như Nguyễn Văn Đông, như Phạm Duy, Nhật Ngân cũng mở cánh cửa “vào đề” như thế. Mùa xuân và người lính trận không về. Qua đoạn sau thì Nhật Ngân dẫn người nghe về nỗi nhớ của người lính. Nỗi nhớ này dễ thương biết bao với hình ảnh mái tranh nghèo và dòng nhạc êm như ru, mướt như nhung khi mô tả những cử chỉ rất đời thường (trông bánh chưng ngồi chờ sáng)

ôi nhớ xuân nào thuở trời yên vui
nghe pháo giao thừa rộn ràng nơi nơi
bên mái tranh nghèo ngồi quanh bếp hồng
trông bánh chưng ngồi chờ sáng
đỏ hây hây những đôi má đào

Tác giả không nói về nỗi nhớ quá nhiều. Chỉ thế thôi. Để rồi lại dẫn người nghe về một tiếc nuối, về một ân hận. Tiếc nuối, ân hận ấy không từ người lính mà nguyên nhân đến từ cuộc chiến. “Ân hận” đẹp biết bao khi đó là ân hận không về được để sửa mái tranh nghèo cho mẹ, không về được để sắm vài manh áo mới cho em. Nỗi ân hận đó làm người nghe phải rưng rưng lệ.

Nếu con không về chắc mẹ buồn lắm,
mái tranh nghèo không người sửa sang

Khu vườn thiếu hoa đào mừng xuân
Đàn trẻ thơ ngây chờ mong
anh trai sẽ đem về cho tà áo mới
ba ngày xuân đi khoe phố phường

Nhật Ngân, người lính có vẻ trẻ tuổi hơn Nguyễn Văn Đông, có vẻ “sôi nổi” hơn Nguyễn Văn Đông nên trong tư tưởng có vẻ “rạch ròi” hơn. Đoạn cuối là một tư tưởng đẹp. Tư tưởng ấy làm người dân hậu phương tràn đầy cảm kích, làm ấm lòng đồng đội nơi tuyến đầu (Nhưng nếu con về bạn bè thương mong). Câu thơ/lời nhạc đẹp nhất ở đây là (Bao lứa trai cùng chào xuân chiến trường).

Con biết bây giờ mẹ chờ em trông
nhưng nếu con về bạn bè thương mong
bao lứa trai cùng chào xuân chiến trường
không lẽ riêng mình êm ấm
Mẹ ơi con xuân này vắng nhà
Mẹ thương con xin đợi ngày mai…

Không hình ảnh người yêu, không bóng dáng mơ mộng, chỉ đơn giản với “mái tranh nghèo” với “đàn trẻ thơ” nhưng XNCKV cũng “thấm thía” vì cũng “nói hộ” dùm bao người.

Nhạc phẩm, với tôi, rất “thấm thía” là thế.

KẾT

Đừng nghĩ rằng nhạc lính chỉ làm cho lính nghe.

Cũng đừng nghĩ rằng nhạc không sang, khó lay động giới thưởng ngoạn, từng là tín đồ của Phạm Duy, Đoàn Chuẩn…

Cũng đừng nghĩ rằng lời nhạc phải trau chuốt, phải có áng thơ cổ mới là hay.

Không, Phiên Gác Đêm XuânXuân Này Con Không Về là hai tác phẩm không là “kiệt tác về melody”, không là xuất sắc với lời ca nhưng đã sống mãi vì đã nói Thực, nói Hộ nhiều người của giai đoạn ấy. Nỗi niềm, tâm sự của người lính, những người trai “gác bút nghiên theo việc đao cung” được hát lên vào những ngày cuối năm và cả đầu Xuân, đã “thấm đẫm” tình tự quê hương trong ấy, là những âm thanh đẹp nhất cho mỗi độ Xuân về.

Hoàng Lan Chi

1/2017

Posted in Tạp Ghi | Tagged | Comments Off

Tôi Phải Cám Ơn Fans “Dân Chủ” sau ngày 20/1 – Jan 23, 2017

Sau ngày 20/1, tôi phải cảm ơn các fans Dân Chủ

Sau Lễ Tuyên Thệ của Trump, tôi phải trân trọng ngỏ lời cảm ơn các fans Dân Chủ, bao gồm Obama, fans Dân Chủ “tồi” nhất là nhóm “media thổ tả”.

Tại sao vậy? Có hai lý do.

Lý do Một: Tại vì họ gào thét, giở đủ trò từ biểu tình, recount, Nga can thiệp để Hillary bị bỏ rơi (sic), và cả hăm dọa ám sát thì vẫn không xong. Cuối cùng con mãnh hổ THẮNG quần hồ đã tuyên thệ. Điều đó chứng tỏ trong lịch sử Hoa Kỳ, chưa có một người đàn ông nào làm được như Trump.

Lý do Hai: Tôi sẽ “khỏe re” vì từ bây giờ việc theo dõi Trump trên từng cây số, chẻ mọi lời nói của Trump ra sợi tơ tóc, đã có nhóm trên “cover” dùm.

Xin các “fans Dân Chủ” nhắc Trump thi hành một số điều tôi quan tâm nhé vì tôi bầu cho Trump cũng vì Trum hứa như thế: Bãi bỏ Obamacare thay thế cái khác tốt hơn, điều tra xem trách nhiệm bà Hillary như thế nào trong vụ e-mail, (trong ngày 20/1, Trump đã mời mọi người hoan hô bà Hillary nên không biết Trump có giữ lời hứa là điều tra vụ e-mail nữa hay không nhỉ? Hy vọng Trump vẫn truy cứu!), xây bức tường và dùng vài biện pháp để buộc CP Mexico phải chia sẻ, rà soát và đưa các thành phần di dân (có nguồn gốc tội phạm nặng) về nguyên quán và hay nhất là điều tra xem vì sao tin tặc Nga lại có khả năng tấn công vào hệ thống mails của lưỡng đảng.

Tiệc 201/, Trump mời mọi người hoan hô Hillary

Từ nay, mọi bài vở nào thuộc loại “cố tình bôi bác”, “cố tình bóp méo”, “cố tình sai lạc” của fans Dân Chủ: tôi không quan tâm tới nữa. Nhưng tôi ngầm đánh giá “tư cách” của những con người ấy, cả người viết lẫn người chuyển bài.

Vài hình ảnh dễ thương trong ngày Trump tuyên thệ

Hình ảnh người con trai nhỏ tuổi thì thầm với người cha và khuôn mặt ông bố tươi cười: rất dễ thương:

Cô cháu ngoại này được coi là fan Trump nhỏ tuổi nhất. Dễ thương phải không?

Trong khi Trump ký sắc lệnh, ngày đầu tiên, thì Baron phía sau đang đùa với đứa cháu ( Con của Ivanka):

Áo mầu xanh của Melania và Jacqueline Kennedy:

Khi CT Tổ Chức Cộng Đồng Hoa Thịnh Đốn và phụ cận làm việc “kỳ cục”

Ông Đinh Hùng Cường, CT của Cộng đồng Hoa Thịnh Đốn và phụ cận vừa có hành vi “kỳ cục”. Đó là sự việc một vài người tổ chức buổi nhạc “Trói vào Tự Do” nhưng nhân danh quyền tự do để một ca sĩ từ VN từ chối không chấp nhận cờ vàng. Sự từ chối này lại được hai bà Thanh Bình-Thanh Trúc toa rập bằng cách di dời hai lá cờ Mỹ Việt để cuối cùng cả cử tọa xoay lưng với cờ nghe ca sĩ hát. Ô Cường nín thinh như “điếc”. Sau khi sự việc bùng nổ, khắp nơi lên án, vài tổ chức Úc Châu dự định gửi thư hỏi Tổ Chức Cộng Đồng Hoa Thịnh Đốn để yêu cầu điều tra thì ô Cường mới “khỏi điếc”. Ông mời mọi người đến họp vào 7giờ tối một ngày thường. Cũng may có CT Liên Hội CCS vận động nên có được gần 40 người. Nếu không thì âm mưu có ít người tham dự của ngài Cường hẳn là đạt mục đích. Trong buổi họp, tinh thần quốc gia của người dân cộng đồng thủ đô rất mạnh: dấu hiệu đáng mừng. Mọi người bày tỏ ý kiến. Cuối cùng ông CT Liên Hội đề nghị biện pháp. Ông Cường hứa hẹn sẽ đề đạt ý kiến của ô CT Liên Hội, ra trước VP Thường Trực, để cho mọi người quyết định. Tuy vậy, cuối cùng thì ô Cường đã làm một hành động “kỳ cục”: “passer” việc đó cho mọi người! Nếu vậy thì bầu Tổ Chức Cộng Đồng để điều hành cộng đồng làm gì nhỉ? Việc chính của Tổ Chức Cộng Đồng là bảo vệ và thăng tiến cộng đồng. Đây là một sự việc nằm trong phạm trù “bảo vệ cộng đồng”.

Ngoài ra, ô Đinh Hùng Cường đã có hai hành vi sau đây: 1) Vi phạm hiến chương vì Ông tự ý ra một bản Tuyên Cáo mà không hề hỏi ý kiến hai vị Đồng Chủ Tịch: đó là CT cộng đồng D.C và cộng đồng Maryland. 2) Bôi nhọ uy tín cộng đồng thủ đô bằng bản Tuyên cáo được viết toàn chữ In khiến khắp nơi nhìn vào và hỡi ôi cho “trình độ một chủ tịch”.

Xin hỏi cư dân Hoa Thịnh Đốn từng bỏ phiếu bầu cho ô Đinh Hùng Cường, quý vị nghĩ sao ạ? Các ngài tai to mặt lớn, các ngài truyền thông lừng danh của cộng đồng Hoa Thịnh Đốn nghĩ sao ạ?

Sự việc này sẽ được lưu trữ ở blog Chúng Tôi Muốn Tự Do.

Người phụ nữ Việt Nam thuộc loại “hiếm”

Nếu giờ phút này còn rất nhiều quý ông cao niên vẫn không biết sử dụng mails, không biết sử dụng smart phone, không biết google search, chỉ trông chờ vào TV/radio để biết tin tức, thì hẳn quý bạn sẽ đồng ý với tôi rằng một cụ bà VN gần 90 tuổi biết gửi email, là một điều “hiếm”, phải không? Nhất là, cụ bà ấy không phải là người trong lãnh vực tin học hay toán học. Đơn thuần đó chỉ là một bà nội trợ từ trước 1975.

Bà ấy là ai? Xin thưa đó là thân mẫu Ts Nguyễn Đình Thắng!

Tôi biết Bà vào 2006 khi tôi phụ trách media cho Ủy Ban Cứu Người Vượt Biển. Vào thời đó, Bà Thung (tên cụ ông là Nguyễn Đình Thung) luôn tham dự mọi “event” của BPSOS. “Event” đây có thể là buổi “outreach” của chương trình Sức Khỏe, hay “fundrasing” của BPSOS…Không chỉ tham dự, Bà còn cổ vũ bạn bè đến đông đảo. Ts Nguyễn Đình Thắng rất may mắn khi có người mẹ và người anh, hỗ trợ trên từng cây số. Ngày đó, tôi cũng cộng tác với bào huynh ô Thắng là ô Nguyễn Đình Tiến. Mở ngoặc chút: có thể nói trên đời này, không ai có thể hiền và “thánh thiện” hơn ô Tiến! (cười). Ông du học sớm và tâm hồn “trong veo”. Quan sát hai cụ ông và cụ bà, tôi nhận thấy đây là một gia đình nề nếp, gia giáo, có phần “hơi cổ”.

Ngày đó, thân phụ ô Thắng, cụ Nguyễn ĐìnhThung, rất quý mến Hoàng Lan Chi vì cụ quan sát thấy rằng từ khi có Lan Chi thì media của BPSOS “hay” hơn hẳn. ( Hai cụ nghe radio thường xuyên, đọc Mạch Sống cũng thường xuyên). Cụ Thung thỉnh thoảng viết thư tay, gửi bưu điện cho Lan Chi để “chia sẻ” nữa nhé. Một thú vị là ngày đó cụ ông cũng thích nghe chương trình Nhạc Chủ Đề của Lan Chi và Lê Hữu.

Bà Thung là một phụ nữ đẹp và khá trẻ so với tuổi. Bà Thung hay nói chuyện điện thọai với Hoàng Lan Chi hơn cụ ông.

Cách đây vài hôm, tôi bất ngờ nhận được mail từ bà Thung. Tôi vẫn nói rằng, lời “khen” quý giá là từ người già và nữ. Sau khi xin phép, tôi xin đánh máy lại thư bà Thung gửi:

(Trích thư) Chị Lan Chi thân thương,

Tôi được nhìn thấy hình của chị, vẫn trẻ đẹp như xưa. Tôi là Nguyễn Đình Thung, mẹ của hai người con là Nguyễn Đình Tiến và Nguyễn Đình Thắng. Từ ngày ông chồng tôi ra đi vĩnh viễn, tôi đau buồn vì thương tiếc người chồng quá đầy đủ bổn phận với gia đình. Nay tôi gầy đi nhiều và đôi khi ngớ ngẩn viết thư bị quên cả dấu chấm, phẩy. Mong mọi người thông cảm. Tuổi đời tôi đã quá cao rồi chị ơi. Tôi vẫn thường đọc nhiều bài chuyển của chị trên mạng. Chị khá chịu khó nặng lòng với quê hương, cũng như gia đình chúng tôi. Hy vọng sẽ nhận được thư hồi âm của chị. bên thềm năm mới Đinh Dậu, chúc chị và quý quyến được an khang, thịnh vượng, vạn sự như ý.( Ngưng trích)

Khi hồi âm, tôi hỏi sao Bác hay thế, biết viết mail nữa cơ thì bà Thung trả lời “Nhờ Tiến dạy đấy”. Ôi trời, ông Tiến là người con có hiếu nhất nhì thế giới. (cười). Ngày đó, một tuần ông ghé thăm cha mẹ hai ba lần gì đó.

Với bà Thung, tôi vẫn giữ một kỷ niệm rất đáng yêu: khoảng 2008, tôi dọn nhà. Tôi nhờ ông Tiến phụ dọn vì tôi không lái được cái xe thùng do ĐQT cho mượn. Khi đến, ô Tiến đưa một bọc “Chị Lan Chi, đây là bánh và xôi mẹ tôi làm. Mẹ tôi nói hôm nay dọn nhà chắc chị không có thì giờ nấu cơm mà cũng không đi mua được đâu.”

Quá dễ thương phải không ạ? Đời sông ở Mỹ có vẻ bận rộn và vì ở xa nhau nên không gần gũi nhiều như “hàng xóm ở VN”. Vì thế, gói xôi và bánh do Bác Thung tự tay làm gửi cho Hoàng Lan Chi năm xưa là một món quà đắt giá. Và lá e-mail năm nay cũng là một món quà đắt giá thứ hai.

Lại phải hẹn vầy “Khi nào Hoàng Lan Chi về VA chơi, sẽ ghé thăm bác”.

Bà Thung 2006

Bà Thung – khoảng 2013

Hoàng Lan Chi

1/2017

Posted in Tạp Ghi | Comments Off

Kỷ niệm với một người “vác ngà khủng long”- Jan 1, 2017

Gửi Dương Đức Vĩnh, Nguyễn Văn Tần, Nguyễn Ngọc Tiên,

Nguyễn Kinh Luân, Nguyễn Ngọc Anh, Đỗ Văn Phúc, Huỳnh Thu Lan…

Đầu năm mới, Dương Đức Vĩnh chúc chị qua text của facebook. Năm ngoái thì Vĩnh gọi điện thọai. Không dưng tôi bùi ngùi nhớ chuyện cũ. Một câu chuyện cộng đồng không vui và khởi đầu cho sự gắn bó của hai chị em. Trên bước đường tranh đấu, tôi và các chiến hữu đôi khi “gặp nhau” rất tình cờ như thế.

Phải đi ngược lại dĩ vãng để hiểu vài hành động của tôi. Thuở bé tôi yêu giờ lịch sử và tôi ôm mộng ngút ngàn. Có lẽ tôi là cô cháu gái duy nhất của ông ngoại tôi, thừa hưởng giòng máu cách mạng. Toàn thể các cháu gái không như tôi. Họ yêu những điều bình thường, họ thích những điều giản dị. Thậm chí có vài người rất mê tiền. Người mê tiền thường là người không có tinh thần ái quốc mạnh.

Sau bao năm tôi phải sống với cộng sản, như cua trong rọ, như hổ trong chuồng. Tôi hậm hực, tức tối, căm thù mà không làm gì được bọn khốn kiếp đó. Khi thoát được ra ngoài, tôi sung sướng vô cùng với cái quyền đầu tiên là tự do ngôn luận. Cũng năm đầu tiên thoát được vc, do vô tình tôi bước vào nghiệp truyền thông. Truyền thông không phải là điều tôi ưa thích khi còn trẻ đâu. Tôi vẫn kể rằng thuở xưa tôi thích Y Khoa hơn hết thẩy. Tôi có thể giỏi Việt Văn trong lớp nhưng nếu chọn Văn Khoa hay Luật Khoa để theo đuổi thì “never”. Phó Giám Đốc Đài Phát Thanh VNHN khi ấy là ô Đinh Quang Trung, qua giới thiệu vài người (những người này từng theo dõi Hoàng Lan Chi từ khi HLC còn trong nước), biết tôi và đưa tôi vào đài.

Từ việc làm phóng viên cho Đài VNHN, tôi phỏng vấn Chủ tịch Tổ Chức Cộng Đồng (VA, DC và MD) bấy giờ là ô Nguyễn Văn Tần. Vào thời điểm ô Tần bỏ thời gian, công sức để tái cấu trúc cái cộng đồng “bự” hơn là CĐ NV Quốc Gia Hoa Kỳ tại New York, ô Tần mời tôi tham dự để tường thuật. Kể từ đó, về phương diện “lằn ranh quốc cộng”, tôi luôn yểm trợ ô Tần.

vinhtanlanchi-2

Chụp từ youtube. Hoàng Lan Chi phỏng vấn Truyền Hình VNHN-DC- 2006

Năm 2008, bàn tay lông lá của VC, của bọn VT-Định “khốn kiếp” đã âm mưu lật đổ ô Tần vì chủ trương, đường lối của ô Tần là KHÔNG HÒA HỢP HÒA GIẢI VỚI VC. Năm 2005, ông Tần, khi tổ chức chống Phan Văn Khải ở Hoa Thịnh Đốn đã yêu cầu các đảng phái không được mang mầu cờ sắc áo của họ nếu muốn tham dự biểu tình của cộng đồng. VT-Định phải thúc thủ. Họ, đám VT-Định, tổ chức vào buổi chiều, trước khách sạn May Flower. Cũng năm đó, VT-Định manh nha đổi Ngày Quốc Hận 30/4 thành (Freedom for March). Mọi âm mưu của VT-Định bị bẻ gãy. Chắc hẳn VT-Định rất thù người quốc gia không cùng đường lối như họ.

Trong Đại Hội của CĐ NVQG Hoa Kỳ ở Florida năm 2008, nhóm Nguyễn Văn Tánh (thân cận VT-Định), cùng Đỗ Văn Hội, Lưu Văn Tươi…đã lập mưu kế. Ô Tần là người nóng nhưng không thâm hiểm. Những người quốc gia khác như Cựu Chủ tịch Nguyễn Ngọc Anh, AZ, thì hiền, ít nói. Người có vẻ trầm tĩnh là ô Nguyễn Ngọc Tiên, Chủ tịch Bắc CA, có vẻ cũng “thúc thủ” trước bọn ma đầu. Bà Huỳnh Thu Lan, Phó CT Michigan cũng không phải loại “cứng cựa”. Duy nhất một mình Dương Đức Vĩnh, lúc đó là Chủ tịch Michigan, có phản ứng mạnh trước thái độ phi dân chủ của bọn ma đầu. Bọn chúng dùng thủ thuật cũ của VC: bất ngờ cướp chính quyền. Đó là lý do tôi luôn căm ghét VT-Định. Đó là lý do tôi yểm trợ ô Nguyễn Thanh Tú trong việc lột mặt nạ VT-Định.

Tôi luôn tin vào Lưới Trời.

Năm ấy, may mắn là ông Nguyễn Ngọc Tiên, CT Bắc CA, đã thu hình buổi đại hội. Lưới Trời lồng lộng là thế.

Dương Đức Vĩnh có DVD ấy. Vĩnh đã phải bỏ công sức cắt, upload cho tôi để tôi đưa youtube, hỗ trợ cho bài viết.

Năm ấy, nếu không có DVD của ô Nguyễn Ngọc Tiên, nếu không có Dương Đức Vĩnh và Hoàng Lan Chi thì bọn ma đầu thân VT-Định đã làm lừng. Nguyễn Văn Tánh, cầu cứu tên côn đồ du đãng Kim Âu. Tên này không dùng lý luận bẻ được chứng cớ từ tôi và Vĩnh thì dùng ngôn ngữ đầu đường xó chợ để ném bùn. Người tử tế đàng hoàng không ai kết bạn với tên du đãng Kim Âu. (Ghi chú: năm 2004, ông Nguyễn Văn Tần còn sử dụng Kim Âu. Qua Ô Tần, tôi biết Kim Âu và từng là bạn. Thế nhưng khi Kim Âu lộ những thái độ du đãng, vô giáo dục thì chúng tôi tuyệt giao).

Tôi thân với Vĩnh từ đó. Hai chị em có khi ôm phone cả giờ bàn chuyện thời sự.

Dương Đức Vĩnh –Hoàng Lan Chi 2015-Nam CA

Từ Vĩnh, tôi “ra tay” giúp cộng đồng Michigan “dẹp loạn vớ vẩn”. Những người Michigan thầm lặng, nhu hòa, thường chọn thái độ “nhịn” người lớn và “nhịn” cả các cựu quân nhân. Vì được nhịn nên vài người lớn tuổi đã hơi quấy. Tôi là người ở xa, tôi chỉ dùng lý luận của mình để “làm sạch cộng đồng Michigan” thuở ấy. Từ khi vào nơi gió tanh mưa máu, Hoàng Lan Chi không bao giờ viết tục tĩu, hạ cấp, hồ đồ, chụp mũ người khác là VC. Bài viết của HLC luôn có chứng cớ đính kèm và nếu không có chứng cớ thì phải là lập luận hữu lý.

Trong vụ bầu cử Hoa Kỳ vừa qua thì ý kiến Vĩnh-tôi không giống nhau. Vĩnh không thích Hillary nhưng Vĩnh chỉ trích Trump nặng nề (cười). Thời gian đầu, tôi còn vào facebook của Vĩnh và đối thoại nhưng sau này thì tôi kệ cho cậu em muốn nói gì thì nói.

Vĩnh có bà xã sát cánh trên từng cây số trên đường đấu tranh. Vợ Vĩnh xinh và hiền.

Copy hai câu đối thoại giữa hai chị em chúng tôi để kết luận thay cho đoản văn nhỏ mà tôi coi như đầu năm nhớ về kỷ niệm cũ với một cậu em vác ngà khủng long cộng đồng:

Vĩnh: Làm sao quên được. Vất vả mà lại vui. Mặc dù ngồi nghĩ lại hơi bực vì không thay đổi được mấy cục diện nhưng ít ra em thấy mình đã hết lòng.

Lan Chi: Đúng. Mình cảm thấy đã làm hết lòng, hết nghĩa vụ và mình không sống thẹn. Đợt đó, không có DVD của anh Tiên, không có chị-Vĩnh thì không biết Cộng đồng HK còn bị ép như thế nào, nhỉ.

Hoàng Lan Chi

1/2017

Posted in Tạp Ghi | Comments Off